中国历史上哪些事情的发生，让人感觉匪夷所思
盛行于西周和春秋时代的「媵婚」，恐怕是中国历史上最匪夷所思的婚姻制度。
「媵婚」就是：周代诸侯贵族娶一国之女为夫人，女方的侄女（姪）、妹妹（娣）也一起嫁给诸侯。
同时，会在女方同姓之国,再挑选一位女子陪嫁，也有姪、娣陪嫁。
这种制度就称为或「媵婚制度」。
也就是说：同姓的姑侄、姐妹一共九人，都嫁给一个诸侯,如下图所示：
英文中的帕米尔高原{丅he，Pamⅰrs}是一个复式，它揭示了這座高原的构造~~~公认有八个大帕，一个帕便是以河谷为中心的小世界而翻越帕米尔南行的路上，塔什库尔干河，阿克苏，瓦罕河，让人們熟知，阿富汙的東北部，有一片酷似手臂样的土地直抵中圄，這一块我们称之为瓦罕走廊，它的南北分别是巴基斯坦，和塔吉克斯坦，。
這条阿富汗手臂，目地在于将英属印度和沙俄势力分开，以免擦枪走火，可阿富汗并不願意，{英附属國无外交权，在很长时间，阿富汗拒绝拥有瓦罕，逼仙印度政府每年必须给阿富汗一大笔钱}。
最奇怪的，划界双方压根不在乎在那画界，而中国清政府居然缺席，英俄私分帕米尔，中国历界政府都不予承认、。
1963年，中阿签订《边界条约》正式承认瓦罕走廊归属阿富罕。
1999年~~20O2年，中國与塔吉克斯坦签署了《中塔國界协定》中國放弃爭议，塔方划给中國一千多平方公里土地，帕米尔历史遗留问题终於结决。
帕米尔合称《八帕》其中只有一个半帕现属於中国版图，{塔敦巴什帕米尔的全部，郎库里帕米尔半个}其於分属塔吉克斯坦，阿富汗，吉尔吉斯坦，古称葱岭、、山岭终年积雪，难以逾越。
谢谢悟空，，，，，啊啊终于
习得性无助怎么攻克的？你自己怎么脱离困境的
"习得性无助"指因为重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为，有一种对现实的无望和无可奈何的行为、心理状态。
有一个故事，说一名驯象人从不把大象拴在大树上，只是把它用细绳拴在小竹竿上。许多人很难理解，小小的竹竿怎么能拴住力大无比的大象呢？原来，在大象很小的时候，它就被拴在竹竿上面，小象虽然拼命挣扎，却无力逃脱。最后终于放弃了努力，形成了一种思维定势：这个竹竿是无法挣脱的。渐渐的，象被驯化了，虽然它已经长成了大象，能拔起一棵大树，但它却再也没有想过如何挣脱竹竿。
习得性无助就是在成长过程中形成了这样的思维定势，以至于没有意识到自己已经长大了，有能力去挣脱这根竹竿了。
要克服习得性无助，首先要认识到自己的思维定势，那些在头脑中被直接否定的行为和方法，那些告诉自己：我是做不到的、我怎么可能呢？成功都不会属于我……的负面想法，其实都是习得性无助的呈现。如果有过习得性无助的思维定势，并且没有得到很好的矫正的话，一旦在锐意进取的过程中遇到挫折，我们就会退缩，甚至连试一试的勇气都不具备。经常自省，认识到自己在哪些方面具有这样的思维定势，试着去正向解读，是我们接纳自己、积极面对生活的方法。
其次，要尝试推翻习得性无助的结论。也就是说，用行动去证明一下，原来的思维定势是没有依据的，不具备和当时当刻自己的能力相匹配的立场。to do，去做，不做永远不知道自己能做多好。
最后，当我们在觉察到自己的某些思维定势并用行动推翻了这个结论的时候，我们就建立了新的信心，对于自我的认知又深入了一步，也就更愿意主动去尝试更多的改变了。
那么习得性无助对我们的影响就会趋于更小。
习惯性地给自己设置过高的目标和期待，导致自己总是很难完成，久而久之也容易形成习得性无助的心态。
而家庭和社会环境等等则是形成习得性无助的最大影响因素。比如，一个从小被忽视、或者不管想要什么都被训斥为“不懂事”的孩子，长大后，会一方面觉得主动表达需要是无用的、满足自己的需要是有罪的，一方面又会怨恨周围人不懂自己、不能满足自己。他们却忘了自己已经长大，想要喝杯可乐完全可以自己去买、而不是非要等着别人来猜。
识别出习得性无助，是为了改变它，具体来说，你可以这么做：
1、改变自己的归因方式，不要轻易否定自己。遇到问题时，先客观理性的分析，检查除了自己的问题之外，是否更多是外部原因。客观的分析，可以让你避免陷入“自我否定”的心理状态，从外部找到更好的解决办法。
2、把心放在事情上、而不是把事情放在心上。前者让你更专注于解决、而后者则让你感到压力或无助。有时候，让我们感到无助的，仅仅是无助感本身。所以，当再一次有“我完蛋了”这种念头的时候，试着具体化感受的源头，问自己“具体是什么事情，让我感觉很糟糕？”、紧接着，就可以再问自己“那这种情况下，我可以为自己做些什么呢？”
3、学会给自己一些控制和主导权。把注意力从那些被动的、不受你控制的事情上，转移到主动的、可以自主选择和决定的事情上。比如如何布置自己的房间，买什么样的礼物奖励自己，下班后选择看电影还是吃顿好吃的犒赏自己一天的辛苦，这些微小的选择，都能阻挡无助的压抑，帮你做主你的生活。
