在店铺供观音菩萨能生财吗
生财的话， 你可以修布施，或者供奉黄财神心咒， 但是同样需要上供下施，通过行善积德获取更多的福德资粮达到生财有道的修法。 观音菩萨主慈悲，所以你可以在供奉一尊财神菩萨。同样如果只是一味想发财的话， 也许有财但是来的快去的快。所以要走中道的智慧。
济公活佛所说的那个咒语，那几个字怎么写
六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MA??I PADME HUM)」是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
菩萨用什么和什么收服了红孩儿称其为
小说里面说孙悟空把红孩儿引到观音的莲花台上，观音用木吒从托塔天王借的天罡刀对付红孩儿，红孩儿假装投降，天罡刀被木吒拿去还了之后，红孩儿又露出了本性，观音就用金箍变成五个环收了红孩儿，让他当了善财童子。
孙悟空压的五行山上贴的咒语是什么咒
西游记中孙悟空大闹天宫，玉皇大帝请来西天如来佛祖帮忙，将孙悟空压在五行山下。
五行山几乎压不住孙猴子，为了防止孙悟空挣脱而出，如来佛祖还特意让人在五行山，贴上一个帖子，上书六个金字。这一贴足足压了孙悟空500年，直到唐僧的到来，孙悟空才重获自由。
那么这六个字是什么呢？
就是“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，是六字真言，也叫六字大明咒、六字大明陀罗尼，发音没有规定，流传较广的一种近似发音为：唵（ong）嘛（ma）呢（nī）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）。是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，代表一切诸菩萨的慈悲与加持。
六字大明咒，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
六字大明咒，第一个字，"唵" ("OM")，调节身体场频率，与"OM"共鸣，静心听，净化人体场。
金刚经第二十三品题目是"净心行善分"，只有做到"心无挂碍"，人体场清澈，能量接收通道才能打开。
净心需要身心双修，行善是双修的途径之一，因为善的地方，菩萨能量加持场强大，在这些地方修行，当自身场频率和菩萨能量场频率共鸣，能量就会如奔腾的泉水涌入。
个人体验，在养老院，医院做义工，是不错的修行选择。
在打坐的时候需要念什么咒呢？希望有具体点
念诵佛号 或观音菩萨心咒都行的 可以帮助入定 观音菩萨心咒,又称六字大明咒 嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong 该咒是"嗡 啊 吽"三字的扩展,其..
佛教徒每天念诵有规定的时间和方法吗？具体内容分别是什么
佛教徒应该是指在家信佛学佛的人。在家学佛的人没有被硬性规定该如何念佛，没有固定的方式方法。
有按照出家人一样上早晚课诵的。
也有每天念诵阿弥陀佛佛号的。
也有什么都不做的。
也有身体力行，吃口耐劳的。
也有广行布施放生求财的。
因为师父领进门，修行靠个人。
修行结果怎么样是自己的事，所以完全靠自己监督自己。所以佛教徒的修行是各种各样的，什么样的都有。
佛教徒有两类，一类是专职的，即在寺庙修行的出家人。一类是皈依的在家的佛门弟子。
出家的，作息制度严格，一切按寺庙要求，正如学校规定上课的时间那样很严格。
在家的，随心。佛门的修行，注重的是修心。不是修给别人看的，而是自修，给自己看的。
关于念与诵。心里想的，这叫念。嘴上说的，叫诵。
严格来说，念比诵层次更高。口不对心，诵也失去意义。
佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家，出家四众的通称。包括在家（优婆塞，优婆夷）众，出家（比丘，比丘尼）众，合称四众弟子。简单地说:就分出家和尚，和在家居士。
寺庙和尚每天的念诵的时间和内容，具体内容根据每个寺庙有所不同。
我说说做可佛弟子的自己是怎么样安排时间吧！
一大早起床，先背诵三遍加持增广咒，然后有时间就背50~108遍准提咒。再有时间，会打坐20~50分钟！
中午，在吃饭后，会一边听楞严咒一边抄30分钟僧伽吒经。(或者打坐30分钟)然后听着佛歌休息！下午2点后，记得会做一次烟供，或水供！忘记就到晚上了
在家里做晚饭的时间，我会唱准提咒的歌，戓者唱心经！放松心情！
晚上8点或8点半，开始描佛像，或抄僧伽吒经。9点半开始做烟供，读楞严咒，10:00~10:50打坐！
特别喜欢晚上打坐，心容易静下来！
每天念诵寺庙都有早晚功课，你若是在
家居士，也可自订早晚功课，你要上班
没时间，你早上供三柱香，对着佛像叩
三个头，也是功课。晚上回来念经或颂
咒都是功课，功课不要订得过多，但要
天天坚持，不要间断，否则功夫难以成
片。
不要听信那些说什么经，什么咒晚上不
能念，这些都是邪说！是那些魔子魔孙
想断绝人间佛法的说法。
时间空间无三际，体性本寂然！什么时
侯都可以念经颂咒。
佛教徒分出家人和在家信众(亦称居士)两种。出家人和在家信众在平日的修练方法上，有形式上的区别，没有本质上的不同。同是佛的弟子，都要遵循"诸恶莫作，众善奉行，自净其意"这一佛的训旨。当然，做为出家的僧众(男僧、女尼)，佛教在戒律上制定了百条以上的戒条，在每日修习上的时间安排，出家人的早晚课时间的编排上，亦是紧张而有序，但可以看出出家人每日修练的生活是很辛苦的。
在家信佛的俗家弟子，什么时间有空，什么时间研习一下佛经，什么时候参禅念佛，可以灵活掌握，只要每天都坚持学经和实修，不必每天都完全仿效出家人的所作所行。学佛要抓住神髓，不能流于形式，不然则是舍本逐末。修练佛法，应重实修，不可单单读一读佛经，而轻视实修(禅坐、念佛或修练密法)，那样最终只能成为一个空有其名的佛学"理论家"，根本无法修成佛法，了脱生死，更不要奢望成佛了。
