前秦帝王苻坚被称为游牧民族的李世民，有多厉害呢
苻坚却实与李世民有相似之处。
一，都是通过政变取得的帝位。
不同的是，李世民不管在军中或者朝中都非常有威望，甚至太子李建成都忌怕他，李渊又非常的优柔寡断，所以导致儿子们互相斗争，最终李世民发动玄武门事变而取得帝位，勉强算是合法继承人。苻坚的即位可就算不上是合法的了，但却是所有人所支持的，这是因为当时的皇帝苻生是一个杀人无度的暴君，当官的人人自危，平民怨声载道。后来苻坚为求自保发动政变，将苻生幽禁了起来废为越王，后来杀掉了。软禁苻生后，苻坚将皇帝位让于他的庶兄苻法，苻法自认为是庶出，不敢接受，于是苻坚在众人的劝进下即位。
二，都是历代不可多得帝王之才
李世民刚刚即位就对内实施一系列措施，对内唯才是举，崇尚节俭，重视吏治的清明。对外平定各方少数民族，使国家实现统一，开创了“贞观之治”，为后来的大唐盛世奠定了基础。
苻坚即位的时候，是出于一种内忧外患，人民怨声载道的期间，在位前期励精图治，重用汉人王猛，推行一系列政策与民休息，加强生产，最终令国家强盛，接着以军事力量消灭北方多个独立政权，成功统一北方，并攻占了东晋领有的蜀地，与东晋南北对峙。
三，对待民族问题上都是以宽容得态度对待。
苻坚比李世民的识人要差一些，李世民的部下除了候君集之外，没有反叛他的，而候君集也只是想让李世民早点退位罢了，苻坚则不然，慕容家狼子野心，稍微有点见识之人都能看出来，苻坚却沉迷于美色之中，而忘却了慕容家本身人口众多人才也不少，而没有对他们加以限制，反而委任他们为高官，也为自己的失败埋下伏笔。苻坚最值得为人所称道的，则是他认识并重用了王猛，王猛之于苻坚，好比诸葛亮之于刘备，王猛之才干不次于诸葛亮，苻坚也就顶多刘备那个才能，与李世民没有可比性！
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苻坚与李世民确实有很多相似之处，但是结局却大不同。李世民成为名垂千古的一代明君，而苻坚则身死国裂！
一.励精图治，体恤民生
苻坚继位之初，前秦政权正面临内忧外患，民生凋敝，百业待兴。作为国家的领导者，苻坚以身作则带领前秦政权内部力量解决各种困难和危机。兴修水利，整顿吏治，重视农桑，改善民生，几年的时间国家就呈现出政治清明，百姓殷实的景象，为以后得富国强兵打下了坚实的基础。
二.扫除群雄，一统北方
苻坚本人雄才大略，成为十六国时期第一位统一北方的皇帝。短暂结束了自西晋末年以来北方政权林立，相互攻伐，杀伐无度的局面。遗憾的是，苻坚没有正确处理好政权内部的民族问题就冒然倾举国之兵讨伐东晋，最终导致了淝水之战的惨败，错失了一统天下的机会！
三.宽厚仁和，善待对手
《新三国》中成功塑造了哪些人物
鲍国安演的是曹操，陈建斌演的是奸雄。
鲍国安的曹操显得特别饱满，从开始征董卓时的义士之行，到灭袁绍的蓝图初现，到赤壁之败的狼狈，到铜雀台的霸气，体现了曹操整个人的成长历程，他的野心是一步步慢慢变大的。
而且老三国对人物刻画更多依靠动作、表情、细节。比如说曹操献刀，鲍国安就有擦汗的动作；再比如张绣投降后，曹操的眼神和表情立马表现出胜利的轻佻和男人的好色，眼神傲慢中带了一点迷离。这样的人物形象更饱满。
而陈建斌的曹操，感觉像是曹操拿了剧本，然后演自己。从头到尾都是雄才大略，从头到尾都是奸诈狡猾而且还十分乐于自己的奸诈狡猾。在某些地方，陈建斌的曹操还是很有可取之处的，比如魏武殡天这段，陈建斌着重突出了英雄壮志未酬的遗憾，对世人错看自己的蔑视，让情节立体起来。但是大多数时候，陈建斌貌似是开着省电模式在演戏的。他的笑很特征化（嘿嘿嘿脸），生气也很特征化（瞪眼憋气脸）。
94版《三国演义》电视剧堪称经典，唐国强的诸葛亮、鲍国安的曹操、陆树铭的关羽、李靖飞的张飞、洪宇宙的周瑜等经典角色，至今无人超越，还有那片头曲《滚滚长江东逝水》、片尾曲《历史的天空》以及片中的插曲等首首经典，更有文言文对白，感觉古人就在眼前，整部电视剧完全尊重原著，布景逼真场面宏大，整片气势磅礴，波澜壮阔，在豆瓣评分高达9.3，好评如潮，至今难于逾越，成为国产电视剧的不朽之作。
2010年高希希导演拍了新《三国》去掉了演义二字，顾名思义高希希导演是加入了自己的思想并结合了相关的史实，不完全忠实于原著，与老版相比，新三国固然难以望其项背，但仍不乏可圈可点之处，比如曹丕杀曹冲事件就演绎得有声有色。在人物的塑造上，个人认为新《三国》最成功的就是塑造了荀彧这个角色，这位“颍川荀彧，王佐之器”在94版《三国演义》中的存在感实在太薄弱，除了几次根据原著的设定出来推动剧情以外，基本上就是一个打酱油的。反观新《三国》中，对令君的刻画着墨良多，颇为传神：算无遗策、运筹帷幄的纵横自如，谨小慎微、知雄守雌的藏拙自守，笃于信诚、怀仁抱义的矢志自觉，欲罢不能、欲说还休的两难自累……在李建新老师的演绎下，荀彧并不再是死气沉沉，并不是严肃木讷，而是多了另一种特殊的感觉。忠心不意味着不懂的权力斗争，荀家作为颍川著名的世家，几代为官，早就应该练就了圆滑的态度，所以新《三国》中的荀彧在朝廷上在百官之中显得游刃有余，长袖善舞。他作为最善于了解人们的性格和心理的谋臣军师，对曹操的每一个眼神，每一句话都能完全掌握好重点。让人觉得耳目一新的同时，心里也对荀彧的印象更为立体深刻起来。可是正因为他善读人心，可是却从没读懂过曹操的心，他不知道曾经熟悉的人为何会突然变得如此有野心，但他忠于汉室的思想却永远不会改变，也就是这样于是荀彧被曹操怀疑。李建新老师从另一个角度讲荀彧演出了灵魂，让人们跟随着他的心态一起走，也就是因为这样在最后他自杀的时候，观众们才会感觉到可惜感觉到不舍。而李建新的这次演绎，无疑是完美的，是成功的，千年之前的荀彧再一次活在了人们的眼中心中。
王羲之的书法好在哪里
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。如果一个书法家说好，那可能说明不了什么，但是历代书法家都如此推崇，可见王羲之的字绝对不负“天下第一行书”之称。王羲之的书法到底好到了哪里呢？
世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。他书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。据史料描绘，王羲之的字最妙在韵上，秀雅清媚，独创一笔鹅，灵动若有神。可惜的是，王羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。
就算没有看过《兰亭集序》实体摹本，想必大家一定看过网上的图片吧。没看过？上边你看到的那张就是？《兰亭集序》中有很多涂抹的痕迹，有人会说，这不就是一篇草稿吗？但是就是这样的随意，恰恰体现出了王羲之的功力所在，把书法练到如火纯青、人笔合一的地步，即使他自己也再不能临摹出来。这三百二十四个字，每一个字都像是独立的生命体，筋骨血肉完足。如果你一个字一个字跟着他的笔画看，你会发现他起笔收笔自如，起笔轻浮收笔稳健。有人算过，《兰亭集序》中共有21个“之”，每一个“之”都有其独特的魅力，就像独立的躯体和灵魂。
遥想当年，书圣王羲之坐《兰亭序》，王羲之与谢安等41人游山玩水，大家做诗，王羲之写序，记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者对好景不长和生死无常的感慨。
聚会已近日暮，雅士们仍然意兴不减，沉浸在诗酒的浪漫回味中，不忍归去。王羲之微醉乘兴，即席挥毫，一气呵成，写下了名噪天下的《兰亭序》：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集……
王羲之触景生情，联想到人生短暂，不禁感慨万千，他一挥而就，文章和书法珠联壁合，交相辉映，出神入化，成为千古第一行书。
大家知道，王羲之是书法高手，在当时的情境下，王羲之的情感浓郁，情景交融，完全是物我两忘，完全忘记了自己，忘记了世界，达到了忘我的地步，达到了无意识的状态，“无为无不为”，最终达到了出神入化的境界，成就了千古第一行书的美誉。
后来，王羲之再也没有达到这个状态，再也没有写出超过《兰亭序》的作品，时过境迁，好的作品是可遇而不可求的。
陆游曾有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”书法也是如此，书法本天成，妙手偶得之。
问题，王羲之的字到底好在哪？
确实王羲之的字没有学过书法真的很难看的懂，我没学习书法以前也觉得王羲之的字丑，尤其是他的尺牍作品。
后来在网上，经常看到有人说王羲之的字是丑书，并不觉得可笑，因为我知道这就是以前的我自己。高中时期学习历史，历史课本上就有王羲之的兰亭序，下面标着“天下第一行书”。
当时确实是嗤之以鼻，几个人比画着，说这也能叫天下第一行书。真正学习了书法，练习了书法也没有觉得他的作品好在哪？
是的，大学的时候，我们用各种方法学习王羲之，对临、用透明的纸摹、原大临写、放大临写、用三角尺量着写。
但是那个时候仍然不知道他到底好在哪？尤其是他的尺牍作品。甚至都会背写了，还是不懂。
对于兰亭序写的就更多了，我当时每天下午写3个小时，三个小时就写一行兰亭序，每天一行坚持了近一个月。
