真正的开悟，是怎样的一种状态
开悟的人太多，但又被大脑行为习惯带偏了。又容易关悟，也是被眼前利益所迷惑。不知道如何破山中贼（行为习惯）。开悟就是有顿悟和渐悟。加强内心修养。悟后起修。开悟只是元、亨、利、贞的元是开始。见龙在田，亨才是通，路漫漫，其修远兮。还有利贞。要利，就要终日乾乾。或跃在渊，无咎是选择道的路径不同。比如孔子选择周游列国推行仁政。老子选择归隐山林。一个有为，一个无为都没有过错。贞是贞正，求利走贞正大道。
《易经》是开悟的人必须了解的 。修身和道，行道。是开悟的人行为指南。非一般人能理解。不过思想上的开悟人多，都能从悟中“有”所得。而在悟中“无”所得才是大道。就是老子说：无欲，以观奇妙。近代以来虚云和尚算一个。不过其修空门，也是一种传承。其如果修《易》一定有一翻做为。修空门的谁能超过释迦牟尼。人各有志，儒释道都是一种思想传承。所有的思想都是会在一条道上的。因为大道无二。只不过呈现在这世界上不一样。透过现象看本质是一样。
儒家有为，代表人物孔子被尊为至圣先师。其思想在世界都有影响力。儒家作品四书五经。古时候入仕必修。儒家思想积极入世。是大多数人的选择的生活方式。
道家无为，代表人物老子。书就一本字也不多，也是被尹喜要求才留下的《道德经》。但在世界发行量第二，仅次于《圣经》的书籍。其思想影响广泛，并有发展出道教。清心寡欲，淡泊名利也是人生一种选择。
佛门虽是外传宗教，但开悟得道的人在历史上还是挺多的。但佛门是主修度一切苦厄。以慈悲为怀。虽得道但终究是空门，出家遁入空门一切成空。
能够自然而然的活在当下。
明白生命是由无数个当下串联起来的，从没有掺杂过去，也没有飞跃未来。过去已逝，未来未来，只有当下。
当我闭上眼睛，静静感受自身呼吸的频率，身体各处的清晰感受，周围环境的生机勃勃，动态流象。睁开眼睛，手头正在做的事情，身体参与其中接触到物体的感觉，一切都那么清晰，一切又都变得缓慢，一切仿佛又都穿过虚空飞快流逝，这就是当下，我的当下，你的当下。
进入当下，你会发觉脑中的纷乱思绪如潮水般飞快褪去，脑海变得浩渺平静，你本身变得一片宁静又轻松，没有了任何杂念，只着手当下正在做的事情。
开悟，当下。
事实上，人并不容易那么长久的实现活在当下。因为他们习惯将注意力一分为二，一部分投注在过去，不断的产出内疚，悔恨，自卑等坏情绪，加码到自己身上；另一部分交给未来，将全部的希望寄托在遥不可及充满变数的未来，衍生出诸多虚无幻想，空中楼阁，充斥到自己脆弱的灵魂上，却从来没有愿意将半分安稳停驻在当下，实际的行动更是吝于付出，懒惰，失望，悲伤，恐惧，自哀自怜，不甘，愤怒，嫉恨，焦虑，充满了你茫乱的心间。
所以，建议你要学着将注意力从过去和未来收回来，只灌注在当下。
如果你现在的境况非常不好，也不要绝望，请以旁观者的视角，认真审视你正在经历的生活和工作，感受你的所有情绪，告诉自己，我还活着，还会呼吸，痛苦实际上也并没有那么痛苦，结果也还没有来，我在害怕什么呢？
怀让大师是怎样用磨砖作镜开悟马祖道一的
故事典故来源于禅宗 ,禅宗是"不立文字，直指人心，见性成佛，顿悟法门。
六祖慧能在广东曹溪正式创立禅宗后，弟子怀让于唐先天二年来到南岳，驻锡福严寺。有一位俗家姓马名道一的和尚也来到南岳，就在福严寺附近结庐坐禅。怀让见道一气宇不凡，认定是可造之才，于是问他："你辛辛苦苦坐禅是为了什么呢?"道一回答："我坐禅是为了成佛!"怀让听后二话不说，搬来一块大青砖，就坐在草棚前的大石上磨了起来。磨了几天后，道一终于忍受不了磨石噪音，质问怀让："你在这里磨砖干什么?"怀让不急不徐地说;"磨砖作镜也。"道一火更大了："磨砖岂能作镜?"怀让答道："磨砖不能作镜，坐禅岂能成佛?"道一不服气地说："请问大师，如何方能成佛?"怀让借机开导说："心中有佛，自然成佛。"道一听后心窍顿开，大彻大悟，立即拜怀让为师，学习禅宗。此后，马祖道一也成为一代禅宗高僧，与石头希迁、丹霞天然、百丈怀海等一同将禅宗传遍天下，使其成为中国汉传佛教中最为重要的宗派之一。
怀让大师和马祖道一都是禅宗六祖慧能的学生。怀让悟性极高，对于老师讲解的佛法总能心领神会。
一天，怀让去找一位姓马的和尚。这位马和尚正在刻苦练习坐禅，很专心，不管谁来找，一概不理睬。当然，怀让也不行，同样吃了闭门羹。怀让不死心，问，你一门心思坐禅，是为了什么？为了成佛。马和尚答道。然后，闭口不言，又一心一意坐禅去了。
怀让很纳闷，心想，好小子，竟敢不理我，我倒要看看你理不理。
开始，马和尚并不在意，时间久了，马和尚，终于忍不住了，问，你磨砖干什么？怀让一看，好，机会来了，就慢悠悠的说，我想把他磨作一面镜子。
这怎么能磨成一面镜子？马和尚心想，这小子是傻了吧，这不是白费力气。
马和尚说，当然是打牛了。怀让说，你坐禅求佛，无疑是打车，又有什么用呢？可爱的伙伴们，你们看懂了吗？你有过打车的行为吗？考试没考好，你说，这不赖我，题太难，老师平时没有讲。这种埋怨没有用，不从自身找问题，不去反省，下次，这问题还存在。
这时，马和尚似有所悟。禅也不坐了，拉住怀让请教。怀让便说出了一番流传千古的话。
