武当七侠摆真武七截阵，能干翻扫地僧吗
天龙扫地僧被许多人誉为是金庸武侠中的第一高手，而真武七截阵被许多人认为是金庸武侠中最厉害的一门阵法。那么如果武当七侠摆出真武七截阵，他们能打的过天龙扫地僧吗？显然，真武七截阵根本就奈何不了天龙扫地僧。
说到真武七截阵，大家一点都不陌生，它是《倚天屠龙记》中出现的一门厉害阵法，这门阵法大有来头，它是武当派张三丰真人创造的。在金庸的武侠小说中，张三丰被定位为震古烁今的武学天才，是近乎神一样的存在，他所创造的这门阵法威力不言而喻。
真武七截阵是张三丰看到武当派真武神像前的龟蛇二将时有所领悟而创造的。张三丰的初衷是想创造一门可以一个人施展的厉害武功，但是无论张三丰如何改进，这门武功都会存在漏洞。最终张三丰改变了想法，将这门武功转变为一门阵法。张三丰先传给武当七侠每人一套武功，然后由武当七侠共同来组阵，这样施展出来就完美许多，这就是武当派真武七截阵的来历。
关于真武七截阵的威力，书中有一段详细的说明。按照书中的说法，张三丰创造的这套阵法并不是一定要七个人才能施展，只要两个人以上就可以主组阵。两个人组阵就可以攻守兼备，威力大增，之后每增加一个人，阵法的威力翻一倍。四个人组成的阵法威力就相当于八位当世第一流的高手同时出手，五人组成的阵法威力就相当于十六位当世第一流的高手同时出手。
而如果是七人组成的真武七截阵，那么威力就相当于六十四位当世第一流的高手同时出手。按照书中这样的描述，真武七截阵的威力确实无比强大，比起《射雕英雄传》中的天罡北斗阵要强太多了。有人说真武七截阵是金庸武侠小说中最厉害的阵法，这样看来一点也不夸张。
任何一门武功或者阵法都不可能是毫无破绽的，即便是强如真武七截阵也不例外。经过张三丰的数次改进，真武七截阵已经很完美了，它能应付大多数的武林高手，但也不是没有人能破得了真武七截阵。上文在提到真武七截阵的威力时说过它的威力相当于六十四位当世第一流的高手同时出手。
这里说的是这门阵法的威力相当于六十四位一流高手，而不是指真武七截阵就等同于六十四位一流高手一起出手。如果是六十四位当世一流高手同时出手，那么谁都抵挡不住，包括天龙扫地僧在内。这是真武七截阵和六十四位一流高手的本质区别。
可以的，张三丰出关后，悟出太极功，说完全超越达摩祖师传入少林的功夫，扫地僧在牛无非就是与达摩祖师打平！张三丰即然悟出太极，也能改良七截阵，攻防一定能做到滴水不漏！
武当七侠施展“真武七截阵”，相当于当世六十四位一流高手一齐出手，如果这还不能干翻扫地僧，那张三丰发明这个阵法还有什么意义?
扫地僧是《天龙八部》中至高无上的存在，他能在身前三尺布下无形气墙，令鸠摩智的三记“无相劫指”徒劳无功；他一拍之下，便令慕容博这样的绝顶高手进入龟息假死状态；他展示出来的武功，令萧峰这样的战神也生出无法战胜的感觉。
但仔细分析一下，扫地僧神一般的战绩也是有些水分的。比如他一掌拍“死”慕容博，其实是先表明自己对慕容博多年来偷阅少林绝技之事了如指掌，接着又准确指出慕容博强练少林绝技造成的暗伤，说其已病入膏肓。扫地僧这两记组合拳把慕容博震得呆立当场，然后在其精神恍惚之下迅速出手，才取得了秒杀这位绝顶高手的战果。
待到扫地僧重施故伎，准确把萧远山也拍入龟息状态时。萧峰大惊之下，慌忙以“降龙二十八掌”阻止。结果扫地僧虚虚实实，还是成功实现了自己的目的，但却被萧峰的掌力打得断了几根肋骨。
事实上，萧远山刚刚亲眼见到慕容博在自己面前“死去”，平生大仇得报，心里只觉无着无落，比之慕容博的精神状态，犹为不如，他根本不想躲开扫地僧拍向自己头顶的一掌。如果萧远山有心躲避抵挡，扫地僧未必就能得手。
由此可知，扫地僧虽然厉害，但同时面对两位绝顶高手，也要小心应付。而他在全力拍“死”萧远山的同时，也根本无法再维持三尺气墙，所以才会被萧峰打成重伤。
《射雕英雄传》中，中神通王重阳根据北斗七星运转奥妙，发明出了“天罡北斗阵”，目的是为了在自己死后，全真教仍然可以与东邪、西毒这样的绝顶高手抗衡。小说中，全真七子曾以此阵法对战东邪黄药师，一度和后者打得不分胜负。
中国古代并没有狮子，可为什么却有舞狮节目
中国本身没有狮子，在中华文化中，“狮”本来是和“龙”、“麒麟”一样都只是神话中的动物。到了汉朝时，才首次有少量真狮子从西域传入，当时的人模仿其外貎、动作作戏，至三国时发展成舞狮；南北朝时随佛教兴起而开始盛行。史书中，《汉书礼乐志》中提到“象人”，据三国时的解释，就是扮演“鱼、虾、狮”的艺人。到了唐朝，舞狮是大型宫廷舞蹈表演的一种。当时的“太平乐”亦称为“五方狮子舞”出于天竺与狮子国等国。白居易的诗中描述狮子舞：“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾，金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳”，可见当时的舞狮跟今日我们所见的已十分相似。 舞狮有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物。早在一千九百年前，波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易，同时也促进了两国之间的文化交流。波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子，但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往，更多的狮子来到了中国境内。狮子体型威武，被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪，造成狮形以镇压或以示威武。
