历史上哪位皇帝曾入藏地当和尚
1276年，宋恭帝赵显投降元朝，南宋灭亡，跟随着母亲、祖母及其他朝官、宫廷人员一同北上，赶赴元大都（属今北京市）。赵显到了北京，很快，忽必烈召见了他，被封为瀛国公。全皇后、谢太皇太后都封了爵位，基本上都得到了较好的安置，继续过着衣食无忧的生活，但是处处被监视着，时刻得不到自由。1288年，忽必烈作出决定对赵显母子重新安置，“瀛国公赵显学佛法于土番”，其母全皇后被令出家为尼，一对母子就这样都被元朝安排出家了，从此骨肉分离，天各一方。赵显在吐蕃精研佛法，成一代高僧。1323年年被元英宗赐死
藏地条件艰苦，别说皇帝，就算是普通中原人，估计也不愿意远赴西藏出家，而且藏语艰深，哪怕有修行的心，也得考虑如何突破语言障碍。但在中国古代史上，真有这么一位苦命的皇帝，被迫入藏为僧，数十年来与孤灯典籍为伴，最后却仍未得善终。
他就是南宋恭帝赵显。历朝的末代皇帝都不太好过，赵显也不例外。父亲宋度宗昏庸早亡，年仅四岁的赵显在权臣贾似道的操控下登上了皇位，改年号为”德祐“。当时的元军已经进入南宋国境，势如破竹，在位第二年，赵显就随其祖母谢太皇太后投降了元军，不久又与其母全太后一同被押送去大都见忽必烈。
五岁幼子，尚不足以构成威胁，加上为了安抚南宋遗民总要做做样子，于是忽必烈封赵显为瀛国公，住在元大都（今北京）。1282年，十二岁的赵显又被多疑的忽必烈送去元上都（今内蒙古）。转眼到了1288年，赵显已经年满十八岁，中原地区依然不时有大大小小的反元斗争发生，忽必烈心里很是不安。此时的赵显就像只待宰的绵羊，随时都有可能被杀。当年十月，忽必烈下令”瀛国公赵显学佛法于土番（今西藏）”，也有说法是赵显察觉到了危机，主动向忽必烈请求入西藏潜心学佛法。总之，十八岁的赵显，就此到了西藏的萨迦大寺，更名为合尊法师，号木波讲师，开始了清苦孤寂的修行。
修行虽苦，但长期寄人篱下的赵显总算是过上了宁静的日子。他似乎颇有语言天赋，很快就精通藏文和梵文，成为佛门学问僧，翻译了《因明入正理论》、《百法明门论》等经文，后来被藏史学家列入翻译大师之列。他还曾担当过萨迦大寺的总主持，《红史》、《青史》、《新红史》、《贤者喜宴》、《如意宝树史》等多部藏文史籍都曾提到他。
“和尚皇帝”朱元璋是如何捍卫自己的大明江山的
朱元璋可谓是中国历史上最草根的开国皇帝，因为家里比较穷，很小的时候就给地主放牛、打杂来维持生计，长大了甚至当过和尚。因为元朝政府的腐败残暴，各地频繁兴起反元起义，朱元璋也响应郭子兴领导的红巾军起义反抗灭元，他作战机智勇猛，深得郭子兴喜爱，并被郭子兴收为义子。后来朱元璋通过自己的努力，逐步走向起义军领袖的位置，并依靠自己所率领的义军，在一群骁勇善战的将领们的帮助下，逐个击破竞争对手，一步步建立起大明王朝。
可以说朱元璋完完全全是从社会的最底层创业成功的开国皇帝，对于自己辛辛苦苦创立的基业，他从不给任何外人染指的机会，想尽各种方法来捍卫自己的大明王朝，让我们来看看他都采取了哪些措施：
首先，朱元璋分封皇子为藩王，派他们驻守全国各地，并授予卫队和军事指挥权，让皇族子孙守卫自家江山。朱元璋为确保大明王朝的长治久安，想方设法的加强皇室本身的力量，就分封诸子为藩王，让他们驻守大明王朝的边境要塞和内地重镇，并给他们建府设官，授予军事指挥权和相应的军队，已达到“上卫国家，下安生民”的目的。此外，为了防止朝廷权臣篡权乱政，朱元璋还在《皇明祖训》中给藩王们立下了规定：“朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧”，就是规定了朝中有奸臣的时候，藩王们有举兵讨伐奸臣，以清君侧的权利。
其次，废除丞相制度，裁撤中书省，加强中央集权。明朝建立之初，朝廷的官员机构都是沿袭元朝的制度，中书省作为最高行政机构，直接处理全国政务，中书省的长官为左、右丞相。丞相作为百官之长，权力很大，在政务处理上也极易与皇帝发生矛盾，尤其是在胡惟庸当政以后，丞相权势逐渐增强，威胁到皇权统治。胡惟庸案发生以后，朱元璋直接废除丞相制度，裁撤中书省，所有权力收归皇帝所有，加强中央集权。从此，皇权独大，朝中官员无人再能撼动皇帝的权威。
最后，设立特务机构锦衣卫，加强对官员的控制，防范官员篡权乱政。朱元璋对外臣们充满了不信任，为防止官员们谋权篡位，他除了给皇子们立下举兵讨逆，以清君侧的规定以外，还设立了特务机构---锦衣卫，利用锦衣卫来监控百官的日常活动，从而加强对官员的控制。锦衣卫对官员的监控能细致到什么程度，有一次，朱元璋问一位官员昨晚在家喝酒没，有没有请客人，这位官员一一如实回答，朱元璋对官员说：“果未骗朕”，听到朱元璋这句话，这位官员是心惊胆战，后怕不已。在如此严密的监控下，官员们可以说没有任何篡权乱政的空间。
1、废除丞相制度。此为强化皇权的重要步骤之一，就是消弱甚至消灭相权，而只有废除丞相制，才能彻底消灭相权，加强中央权利。
2、诛杀大臣。朱元璋小时候出生在穷苦家庭，因此从小就非常痛恨贪官污吏。而有些开国功臣因脱离了原本的贫困生活，从被压迫者，摇身一变，成为了统治阶级中的一员，就开始奢侈度日、欺压百姓，更甚者结党营私、贪污腐败，威胁到了新生的大明政权，因而朱元璋找借口将蓝玉、李善长、胡惟庸、徐达等人进行了诛杀，在一定程度上起到了让官民信服的作用。
古代皇帝《梁武帝》一生不近女色为何能够活到86岁
一生不近女色😓，从哪里看到他一生不近女色的，我查了一下史料，这萧老头有一后二妃，八子四女。
这萧老头不是一生不近女色，只是中年以后，逐渐笃信佛法，所以逐渐禁欲吃素，不近女色了。
信佛法的皇帝很多，但是能做到萧老头这样的实属不易，几十年禁女色，食素，不简单。
正是因为清心寡欲，所以萧老头那么长寿。因为肾精乃生命的本源，亲近女色，纵欲过度，会严重损害肾精。人随着年龄的增长，身体器官各种机能会逐渐下降，如果二十多岁的小伙肾精消耗了，可以很快自动修复弥补，因为那时候身体技能出于蓬勃发展的大好时期。而一旦到了一定年龄，肾精即便你不去消耗，也会逐渐走向枯竭，直至油尽灯枯。
就好比一口井，在这口井刚刚发现泉眼的时候，泉水源源不断的涌出，你控制都控制不住，非常多，随你怎么去用这些水都不怕，因为泉眼够用，可是时间久了，泉眼终于会有油尽灯枯的一天。越往后，涌水越少，此时你还在不断取水，只会加速这口井的干涸。
所以萧老头不近女色，就保护了肾精，延缓肾精枯竭的速度，保持身体机能。
我曾听过一个中医说过，他不到五十岁就跟老伴分床睡了，就是为了保护肾精，因为年纪大了，肾精恢复速度很慢了，你不去保护，就容易消耗的快，衰老的快。
当然了，有的人说，那乾隆60多岁还生孩子呢，看人家身强力壮的，那把年纪还能让妃子怀孕，人家不是一样活了87岁。我们说的是一般情况。肾精消耗的快，就容易衰老，可是凡事都有特例，都有特殊，不能拿特殊来推断一般。总体上，亲近女色，纵欲的皇帝寿命都不长。
另外萧老头晚年也不怎么问世事，所以心静，不耗费心力，也利于长寿。人家萧老头也不愁给儿子娶媳妇，也不愁给儿子买房，不愁给女儿买车，备嫁妆，吃喝也不愁，生活的有滋有味，所以心情好，所以身体好。如果不是后来的侯景之乱，这老头弄不好能活一百岁。
很高兴回答你的问题，在回答你的问题之前先说下，梁武帝在早年还是和正常人一样的，还是近女色的，他不近女色的时候都已经是中年了。
不近女色的人活的应该比平常人都大，就像明朝的张三丰一样，活到了218岁，可谓是想要活的长必须管好自己的个人生活呀。
梁武帝在年轻时也是个厉害的人物，可谓是个有作为的皇帝，可是到了老年就开始不着调了。梁武帝年老年老时迷上了佛教，没事就往寺庙跑，更荒唐的是他把人家主持的位置都占着了，自己跑去做了几天主持。还有几次是进了寺庙都不愿意回去了，还是朝廷的官员拿钱给寺庙赎回去的。
这样的皇帝的确是很难找呀，朝廷里的山珍海味他不爱，就爱吃点素菜，过的还不如于谦呢于谦还抽烟喝酒烫头发呢！这就是为什么梁武帝能够活到86岁的原因。
要说古代最吸引人的职业，应该当属皇帝了。不过，享多大的荣华，就要承受多大的压力，皇帝虽然地位尊贵，可也是很多人的眼中钉，想在皇帝这个位置上安安稳稳的做到老，还是非常不容易的。所以说，皇帝这个职业，也是一个高危职业，干这行的人，寿命普遍都比较低，不到40岁，而且一半以上的皇帝都是非正常死亡的，所以一般人还真是干不了这个职业。
我们今天要说这个皇帝，还是比较幸运的，他在位整整48年，活了86岁。皇帝能活这么长寿，已经是很少见了，更奇葩的是，他在位的时候，有40年都没有碰过女人， 号称史上最"清白"的皇帝，但是到最后却成了笑柄，这究竟是怎么回事呢？这位皇帝就是梁武帝，就是我们前段时间特别喜欢的琅琊榜的男主角之一。
梁武帝特别喜欢佛法，他很小的时候，就对佛法有比较高深的见解。在当时的战乱时期，他是难得一见的明君。他在当皇帝之前，非常喜欢自己的妻子郗徽，不过郗徽并没有给他生孩子就早逝了。他成了皇帝之后，也娶了不少女人，不过他并不怎么喜欢这些女人。梁武帝一生很多时候都试图出过家的念头，但是因为他的责任以及大臣们的阻拦，他才一直没有出家成功。
