和尚为什么只能吃素不能吃肉
和尚为什么只能吃素不能吃肉呢：
1.这主要是一个叫梁武帝的帝王定的一个规矩，这个帝王自du己就特别的喜欢佛，没事干的时候就喜欢钻研这些佛家的东西。当时大家都知道佛不能够杀生，既然连杀生都不可以的话，那么肉肯定是不能吃的，因为你只有杀生了之后你才能够不吃肉，所以说他就规定全国的和尚只能吃素的，不能吃肉。当佛教刚刚引进中国的时候，那些和尚还是可以吃肉的，但是到了他那里就不行了。
2.佛教认为吃了荤的话会耗散人气，有损精诚，不容易通于神明，所以严加查禁。和尚可不可以吃肉，是根据不同情况从而分别对待的，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。
3.要说梁武帝这个人真的是很有意思的，他可以算是在中国历史上非常可爱的一个君王。他非常的信奉佛教，而且想当和尚想的几乎要疯掉了，他当君王的时候4次擅离职守，跑到寺庙去想当和尚。而且他还成功的当上了和尚，但是他当了和尚没人当帝王了，于是手下的人又花钱把他给赎回去继续当皇上。
4.他知道当和尚要戒杀生，如果说仅仅的就戒杀生而戒杀生来说的话，这样肯定不彻底，于是他干脆下来一个命令，不准吃肉，既然连肉都不准吃的话，那么你也没有地方去杀生了，所以说和尚不准吃肉就这么流传下来了。
唐朝以前和尚能吃肉吗
可以吃肉的
僧人吃肉食自古有之。但是玄奖取经回朝后，启奏皇帝食肉即杀生，那是有违礼佛之本意，为了表示对佛的尊敬和诚意，所以以普渡众生为由，在戒荤中把肉食作为首戒了。因为当时唐宋都是比较强盛的，生活条件也很好吧，所以有一些云游僧人，不常住寺庙的僧人还是会偷偷的喝酒吃肉，他们认为酒肉穿肠过，佛在心中留。只要心里有佛，就不要去和自己的肚过不去了？
和尚不能吃肉，是南北朝时期南朝梁武帝萧衍定下的规矩，在这之前和尚是能吃肉的，但是只能吃三净肉，三净肉指的是吃的肉不亲自杀、不为我而杀和不见（闻）杀，吃的时候这道肉菜已经做好了，就是可以吃的，萧衍是非常虔诚的佛教徒，想到不论是不是三净肉，也是动物的尸体，因此下旨禁食所有肉类，这叫不吃腥，而荤指的是葱姜蒜韭菜等等一些有刺激性气味的蔬菜，连在一起叫不食荤腥，从这以后和尚就不能吃肉了。
而唯独少林寺的僧兵（武僧）是可以吃肉的，毕竟练武消耗大，只吃素受不了，又因为少林寺护驾有功，李世民特旨授权他们可以吃肉，这个也是真实的，但是到了元朝，朝廷不允许寺院豢养武僧，因此少林寺这个特权也没有了。
为什么“荤”是草字头呢
“荤”，是草字头，指植物，“腥”是“月”字边，才是肉类。
“荤”指五种带气味的菜，佛家是指“葱、蒜、韭、薤、芫荽”，道家是指“韭、蒜、芸台、胡荽、薤”。我们今天说讲一些不好的话叫做“荤段子”“荤话”，也是指有气味的意思。一般来说，这些有气味的菜吃了以后，在人群中会引起反感，念佛经，念道家咒语的时候有气味是对神仙不敬，因此，好多场合戒“荤”，又同时戒“腥”，“荤腥”在一起时间长了，“荤”便成了代名词。
因为荤是指5种带辛味的菜，分别为大蒜、葱、薤、韭菜、兴渠，后来特指所有带大蒜素的蔬菜。 因为大蒜素能另血管扩张，有一定壮阳效用，因此被禁欲的佛教禁食。
咱们现在说荤菜一般都是指肉，其实按道理来说，肉是指“腥”，以前出家人所谓不沾荤腥是说不吃肉以及五种带大蒜素的荤菜，但后来咱们直接将荤定义为肉食了....
