《西游记》中以慈善为本的和尚饮落胎泉讽喻了什么
1.剧本设定，子母河完美解释了女儿国的来历，也为后面的情劫~女儿国王埋下伏笔。而且一下子就在女儿国设定了两个连环劫难副本，流畅没毛病，要知道最后为了补上九九八十一难还临了开了个加急快递。
2.为啥中招的是唐僧和八戒？
唐僧平日里道貌岸然，满口阿弥陀佛，一到关键时刻，关系自身安危，不是表现得懦弱无能就是自私自利，这回完全就没有顾忌杀生的念头，只想着怎么快点解决店这个麻烦，正好用来讽刺佛门的虚伪~事不关己己不劳心！
八戒六根不净，满脑子的七情六欲，和凡人无异，全场表现最佳。先是急着问没有产门怎么生孩子，后是怕痛要多找稳婆，非常真实，和现实男人突然怀了孩子的反应差不多，这也反讽了当时的风气~生孩子都是女人的事，生男生女都怪女人，男人就该高高在上，袖手旁观！
我觉得这是写应该必须坚守的自然规律！〈西游记〉整部都是在叙述向着正义正能量的方向勇敢前进（不管前面有多少艰难险阻，暴风骤雨，妖魔鬼怪都挡不住要想到达的目标！要完成这目标是不分男女的，所以作者写了这段告诉男子汉行事要顶天立地，遇到人际关系和家里碎事要果断，干大事者一定要坚持，坚持就是胜利！这就是天地人和的自然规律！
施舍的意思是什么
意思:无偿送给穷人或出家人钱财、东西
造句:1、灾荒年景,一些慈善机构总要向遭难的农民进行施舍。
2、经济如果不能独立，则啥子都不用谈，衣食住行全靠他人施舍，却口口声声不愿做附属品，哀莫大焉。
在现代汉语中，“施舍”的意思是将财务送给穷人或者出家人。例如布施给道士和尚等。
在古代汉语中，“施”和“舍”是两个意义相近，而又相反的词。一起来看下这里的具体含义。
“施”的本义是“予”，侧重将事或者物推行、给予别人。这里是包含物质方面和精神方面的两个意义，例如“己所不欲勿施于人”中的这个“施”就是施加、推行的意思；“武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家无余财”中的“施”是把东西给别人的含义。
而“舍”的本义是免，侧重于放弃自己应得的利益、权利等等。如“舍生取义、舍己为人”。
到了汉代以后，“施”和“舍”的意义逐渐一致了，都表示把东西给贫穷的人和僧侣等的布施捐助了。
由此可见，语言文字的含义是逐渐演化的结果，并不是一成不变的。
千术是真的吗
千术是真的，不过不单单是骗术。
千，表示多、杂，是为了生存而将所学的所有经验结合到一起的意思。千术对应的是千门，就像道士有道法，和尚有佛法一样，是一种知识经验的汇集。包括演讲、手工、戏法甚至谣言、偷窃、诱骗和诈赌局等等。当然为了生存，手法是否干净不是我们这些生活在和平环境下的人该讨论的。现在的千术多集中在骗术上，千门有八将之说，千门的八将具体名称为“正提反脱、风火除谣”，其中就包括骗术，当然也有望风、逃脱、武术等等。善哉的善是什么意思
1、善哉中的善意思是好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
2、善哉，是一个赞美之词，有夸奖的意思，即好啊。古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。后来在佛经翻译中借用此词。僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做罪过后的赎罪。意思的：好，表示赞同一、善的组词：善心、妥善、善终、积善、亲善善感、不善、善战、善报、善类！
白话版《说文解字》：善，吉祥。字形采用“?、羊”会义。“善”这个字，与“义”（义）、“美”同义。
相关组词：1、行善，做善事。2、善行，慈善的行为。3、善处， 妥善地处理。4、不善，不好。5、伐善，夸耀自己的长处。①赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”
②古人常常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同
③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。后佛经翻译借用词汇翻入佛经。变为僧人常用词。
④僧人用作当做“罪过”后的赎罪
一、善哉的善是赞美、好的意思。
二、善释义：
1.善良；慈善（跟“恶”相对）：～举。～事。心怀不～。
2.善行；善事（跟“恶”相对）：行～。劝～规过。
3.良好：～策。～本。
4.友好；和好：友～。相～。亲～。
5.熟悉：面～。
