禅宗成就者往生到什么净土?
禅宗的成就者死后也往生极乐净土。因为佛经有云：“无一法门不从此法界流，无一行门不还归此法界。”极乐净土，阿弥陀佛的念佛法门，竖与一切法门混同，横与一切法门迥异，三根普被，利钝全收。
至于俗谛上的，好像有历史公案年谱和偈文记载的，祖师圆寂之后有发愿往生西方的，如永明延寿大师，也有往生弥勒净土的，如虚云老和尚。还有发愿仍留在娑婆不断转世护持正法普渡众生的，如憨山大师。甚至有发愿转生恶趣行菩萨道的，比如沩山老人临终发愿做山下的一头水牯牛。。
修禅宗的成就就是当下成佛，没有去哪个世界。
王路:聊聊九品往生
上品上生者在修行过程中已经超越了其他品阶，命未终时已往生至极乐。九品往生并非简单的优劣之分，每品都有其独特的价值。下品造恶者，尽管品级较低，但因大乘因缘，可能在某些方面超越中品。因果法则严谨，下品上生者因闻三宝名而往生，与造恶者形成鲜明对比。
净土三经要点
1、《观经》要点《观经》也有几处需要说明。 （一）观佛导入念佛 《观经》的重点不在于观佛，以善导大师的解释，《观经》的重点是从观佛三昧导入念佛三昧，引导定散二善归入一向专称，所谓 ： 此经定散文中， 唯标专念名号得生。 虽说定散两门之益；望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。 这是大家要把握的。
2、要点在于你要把所观想的对象或示现，认为是一切诸佛、圣人、上师和觉者的真理、智慧和慈悲的化身。不必担心你无法很清晰地观想他们，只要你心中觉得他们已经出现，相信他们真实存在就可以了。
3、持名念佛所依据的经典，我们大家都晓得是净土三经中的小本阿弥陀经，行者要念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的阿，最好别念成uo音。a是开口音，和uo的发音差别很大，念时阿——弥——陀——佛，各字音节若稍微拉长一点更佳。这一个要点，我曾经再三讲过，希望大家不要忽略。
