一代巨匠两宗祖师:永明延寿大师及其影响研究作者简介
总的来说，黄公元作为一代巨匠，以其深厚的学识和对佛教文化的独特见解，为吴越佛教研究以及中国佛教文化的发展做出了重要贡献。他的研究不仅丰富了学术界，也对社会文化产生了深远影响。
这本著作深入探讨了一代宗师永明延寿大师的生平及其深远影响，它是宗教文化出版社的出版物，属于浙江文化研究工程成果文库系列。初版于2024年11月1日，展示了作者对这位巨匠的详尽研究和敬仰。全书共计350页，以简体中文呈现，适合广大读者研读。
本文档聚焦于《一代巨匠两宗祖师：永明延寿大师及其影响研究》这一主题，深入剖析了延寿大师的思想与行为特征，以及他深远的历史影响力。全书共分为13章，详尽探讨了以丰富史实为基础的解读，如大师一生的辉煌事迹、卓越的学术贡献，包括他的等身著述，这些著述融合了深邃的哲学思想和卓越的实践智慧。
永明延寿（904年-976年）是禅宗法眼宗和净土宗两宗祖师，也是一代文化巨匠。他出家前博涉儒释道三教。据记载，他诵读《法华经》时，感动群羊跪听。赴天台山禅修时，曾入定九十天。禅悟后拜见德韶禅师获得印证。佛法圆通之后，出山弘法，所到之处四方学者奔赴如归。他兴建杭州灵隐寺，理事圆融，定慧等持。
永明延寿大师是中国佛教史与文化史上的一代高僧，两宗祖师，佛学巨擘，文化巨匠。其一心为宗，诸宗融合，万善同归的思想，奠定了此后中国汉传佛教发展的主流，对中国佛教的发展具有巨大而深远的影响。
佛在世日，多为仙灵所隐。”遂于峰前建寺，名曰灵隐。光听名字便知其隐于山林，环境清幽。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。
延寿大师简介
1、延寿大师，原名永明延寿，是一位出身于浙江杭县（临安府余杭）的唐代禅师，俗姓王，字仲玄，别号抱一子。他的贡献在于中国佛教史上，他是第一个将宗门禅与教义、律法相结合，并提倡“禅净双修”法门的人。
2、永明延寿禅师，姓王，名冲元，原籍江苏丹阳。永明延寿禅师（904到975），五代与北宋交替之时的吴越国高僧，禅宗法眼宗第三祖，净土宗第六祖，时人称他为弥勒菩萨化身。他俗姓王，名冲元，原籍江苏丹阳，后迁居浙江余杭。延寿又称智觉，因暮年长住杭州永明院（净慈寺前身），后世亦称永明禅师。
3、释延寿（公元904～975年），唐末五代僧，俗姓王，字冲元，浙江余杭人，中国净土宗第六代祖师，亦为法眼宗三祖。自幼习儒，怀经世济国抱负，先后任库吏及镇将，悟得“世事无常”之理，三十岁依止令参禅师出家，后随德韶禅师学习禅法，并得到印可。
禅净“四料简”
延寿大师悲愍众生的生死苦难，所以写这“禅净四料简”，所要劝勉的主要对象，是参禅的行者，就是要鼓励参禅的行者兼修念佛法门，做好往生三法信愿行。这四首“禅净四料简”，最理想的修行就是第一首。退而求其次就是第二首。到了第三首只有禅无净土，就十人九蹉路了，这要解脱生死比较困难。
第二种：“无禅有净土”。他没有这种止观的力量，但是他对阿弥陀佛强烈的皈依——万修万人去，还是可以成功。“但得见弥陀，何愁不开悟”：他到了净土，再来修其它的法门，也是可以。这种人对阿弥陀佛有强烈的皈依，顺从本愿，最后还是可以成功。
“四料简”作为延寿的禅净思想结晶，以其简练而深刻的言辞，成为后世学佛者的修行准则。它纠正了重禅轻净的偏见，推动了禅净思想的融合，使得净土思想在各宗教法中占据了重要地位。延寿大师以禅宗宗师的身份，结合自身的修行体验，确立了禅净双修的权威地位，对佛教的发展产生了深远影响。
