多宝塔感应碑的碑文译文
1、多宝塔碑 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》选段翻译:于戏上士。发行正勤。缅想宝塔。思弘胜因。圆阶已就。层覆初陈。乃昭帝梦。福应天人。念彼后学。心滞迷封。昏衢未晓。中道难逢。长惊夜杌。还惧真龙。不有禅伯。谁名大宗。彤彤法宇。繄我四依。事该理畅。玉粹金辉。慧镜无垢。
2、翻译:佛祖妙法不可言,犹如碧水出青莲。圆顿快捷底蕴深,真实清净无垢染。智慧高明通法界,福利多如恒河沙。直指宝所越化城,俱乘大车入宝山。伟哉上根利器人,发心恳切行正勤。正念缅佛感塔现,苦心经营集胜因。玉阶初圆轮相构,一层塔身复初陈,精诚所至昭帝梦,福德感应天地人。
3、译文 《多宝塔碑》蕴含了“二王”和初唐以来书家的风流,历来为书家珍重。它是唐代“尚法”的代表碑刻之一,学颜体者多从此碑着手,入其堂奥。学子描红、士子举业、居士写经、坊间印书,竞相仿效。至今仍是适用非常广、影响十分巨大的书法作品。
4、后来,由于楚金在静夜时诵读《妙法莲华经》,诵至“见多宝塔品”这一章节时,身心淡泊无念,仿佛入禅入定。惚惚中出现一座宝塔,惟妙惟肖,宛然就在眼前,释迦牟尼佛的化身,遍满禅室。潜身修行,故有圣像显现;业障净除,因而感应悠远。不禁悟中生悲,泪如雨下。
5、译文 大唐国西京长安千福寺内多宝佛塔感应碑,南阳人岑勋撰写碑文。朝议郎、兵部的副部长、琅琊人颜真卿书写,朝散大夫、加尚书、都官司负责人、东海人徐浩题写碑文的题额。曰。妙法莲华经,是佛家的重要著作。多宝佛塔,证明当年佛学有多么地繁荣。佛的十种神力能够使人明智,四依的理论可以恢弘地建立起来。
6、大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 南阳岑勋撰,朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅琊颜真卿书。朝散大夫、检校尚书都官郎中、东海徐浩题额。粤。妙法莲华,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖,父并信著释门,庆归法胤。
法王的相关资料
法兰西共和国近代史上著名的军事家和政治家,法国人民的骄傲。拿破仑1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城,他的家族是一个没落的意大利贵族世家,科西嘉岛刚刚被卖给法兰西共和国后,拿破仑出生前这还是热那亚共和国的国土。法王承认其父亲为法兰西共和国贵族。
晋美彭措法王以其无比的慈悲和无私的修行,赢得了无数弟子的敬仰和传承。他的弟子们,经过他的大圆满灌顶传法,许多人成就非凡,如虹身者、肉体缩小者,甚至在圆寂后展现出中阴成就的象征,如虹光和声响,他们的修行引导着无数众生迈向极乐世界。
阎罗王在冥界的角色中,因其对众生罪行的裁决,也被称作法王。在藏传佛教中,各个教派的领袖也常被尊称为法王,如萨迦派的八思巴被封为‘大宝法王’,喇嘛被封为‘大乘法王’或‘大慈法王’。在日本,圣德太子则被称为‘圣德法王’或‘大法王皇太子’。
在法界的重重加持下,法王晋美彭措在密严刹土中扮演了众多角色。他是原始普贤王如来转无上大圆满法轮时的结集者金刚藏菩萨,无上大圆满法主贤护天子,以及印度阿罗汉萨嘎拉、密宗结集者智慧藏菩萨的示现。在释迦如来时代,他是佛姨母摩诃波舍波提,被尊为众生之主母。
释迦摩尼是什么出身
释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,义即“释迦族的圣人”。据佛经记载,佛陀在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁在菩提树下悟道,遂开启佛教,弘法49年。
释迦牟尼的出身来历如下:释迦牟尼,本名叫乔达摩.悉达多,出生于一个小国家叫迦毗罗卫,这个国家就位于今天的尼泊尔。释迦牟尼的父亲就是这个国家的统治者净饭王,母亲摩耶夫人是邻国天臂城善觉王的妹妹。摩耶夫人在生下释迦牟尼后七天就去世了,释迦牟尼是由净饭王的续妃也是姨母抚养长大。
释迦牟尼佛,梵名S/a^kya-muni,意即释迦族出身之圣人。他出生于古尼泊尔,是佛教的开创者。他的名字含义包括能仁、能忍、能寂、寂默、能满和度沃焦等,也被尊称为世尊和释尊。释迦牟尼是北印度迦毗罗卫城净饭王的儿子,该城位于今尼泊尔南部提罗里克附近,当时是一个小城邦,属于憍萨罗国。
佛教的创始人释迦牟尼,出生于古印度迦毗罗卫(今尼泊尔国南部的释迦族。释迦牟尼意为释迦族的圣人。姓乔达摩(也译瞿昙),原名悉达多,佛教徒称之为“佛”或“佛陀”,意为觉悟者,达到觉悟的人。 释迦牟尼出身于刹帝利种姓,父亲是迦毗罗卫的国王,称净饭王,母摩耶夫人。
不可取寺院物品常识
1、到寺院拜佛禁忌 礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。 当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2、还要注意不要把东西带进寺庙,尤其是对他人有害或隐藏性的东西,以免影响到其他游客的参拜。同时,也不要从寺内带走任何物品,包括佛珠、草稿纸、文物等物品。遵守这些禁忌,可以更好地保护灵隐寺的文物古迹,也是一种非常礼貌的行为。
3、不要穿不整洁的衣服,尤其是女士。进入佛寺时,不得穿暴露的衣服或化妆。禁止吸烟、嚼口香糖、打闹等。允许进入佛寺。进寺:进佛寺,最好不要从中门进,从侧门进,最好不要踩门槛,要抬脚。进了庙门后,不宜往正中央走。你应该沿着左臂的一侧进入寺庙大门。佛案和佛座上不准放帽子和拐杖。不要摸太阳穴。
4、烧香:最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香,因寺院大多数使用木料建筑,在殿堂里烧香,如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里,每个殿堂都会有「香灯师」有什么事情也可问「香灯师」。