佛门弟子每月i男女都那一天不能发男女关系生关系
就算是正常日子,行房事的时候也要注意,不可以非道,也就是不可以在口、肛等处。因为即便是合法夫妻,在这两处也属于邪淫。不要在非床上的地方行房。这也是邪淫。房事在佛教徒来说,一方面是为了繁衍子嗣另一方面是牢固夫妻关系。
佛门在家弟子可以。如果是真正出家的就不行。
不应该三天打鱼,两天晒网,更不应该左顾右盼,世上的诱惑有千百种,但是已经选择进入了佛门,就应该遵守佛门的清规戒律。不理凡尘的事,不理男女之情,这应该是佛门弟子应该遵循的事。
前世的姻缘扯不断的干系,生死轮回的因果。但是佛教徒并不反对组建家庭。出家人戒律规定不可以娶妻生子,但是俗家弟子是可以的。只不过俗家弟子无论男女都要上敬下孝夫妻和睦不可以在外乱搞男女关系,谨守夫妻本分而已。所以说。佛教徒分为两种,一种是单身的出家人,一种是可以婚嫁的在家人。
圣严法师:学佛人饮食有哪些禁忌,哪种情况下不算
1、佛教徒应当避免食用五辛,即葱、蒜、韭菜、薤白和洋葱等刺激性较强的蔬菜。 持守五戒的信徒不应饮用酒精饮料。 是否全素饮食取决于个人的意愿和能力。对于暂时无法做到全素的人,可以暂时食用三净肉(即不亲眼看到杀生、不听到杀生声音、不是为自己而杀生的肉类)。
2、佛弟子禁食五辛,即不食葱、蒜、韭菜、薤白、葱头等五辛;持五戒者,不得饮酒;居土吃不吃全素,在于自己的发心,做不到的人,可暂时吃三净肉(不见杀、不闻杀、不为己人);受持过午不食戒的人,午后至第二天明相出,不吃任何食物,只喝水及无渣饮料。
3、这主要是为了不扰乱大众,所以,不得食荤。并且在诵经之前,为了不使听经的鬼神发嗔和起贪,最好不吃荤菜。所谓‘腥’就是指肉食。辣椒、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮等都算是香料,不算荤菜,不在戒律所限。
4、损人利己和损人不利己的行为,佛教徒不可有,此为消极的要求;自利利人乃至损己利人的行为,佛教徒不可没有,此为积极的要求。
5、末法时期的当下,邪师遍地,稍不注意,就会被邪师误导。只要是守五戒、不被邪师所惑,就是禁忌。
6、作者:圣严法师 著摘自:学佛群疑民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。
我今年5月的时候被亲戚拉去寺庙皈依佛门,但是我本人不想皈依,而且受到...
1、您提到在五月份被亲戚带去寺庙皈依佛门,但您本身并不希望接受皈依。 您感到困扰的是,皈依后需要遵守许多禁忌。 您想知道是否可以放弃皈依,退出这个佛教徒的身份。
2、可以,酒肉穿肠过,佛祖在我心中坐。佛的善是需要印刻在心中的。而不是在嘴上说说而已。
3、除此之外,一切大乘发殊胜菩提心、密宗金刚乘的灌顶等之前必须具足真实皈依,甚至仅仅受持一天的布萨戒(八关斋戒)之前也必须皈依,同时皈依可作为一切戒律功德之根本。
4、按佛教的因果律来说,婚姻是前世的缘分,姻缘并不是你拿放大镜满世界能找到的。所以要以平常心来对待,多多行善积德,多多与人为善,孝敬父母,努力工作,是你的跑不掉的。所以很多人都有类似的经验,勉强去相亲去找,往往找不到,而最后总是在不经意时遇到的。
5、这个可以做到!出家有两个意思。第一种:皈依佛门。第二种:离开家去其它地方。因此即想出家,又不想做和尚可以选择第二种方式。
请问一下归一佛门后有禁忌吗
1、皈依佛门后是有禁忌的,皈依的人,有的仅仅是为了皈依三宝;有的还盼望求授五戒。但不管想不想受戒,作为一个佛弟子,持五戒都是至关重要的。
2、皈依佛门后,需遵守佛教的基本戒律,包括不饮酒、不妄语、不杀生、不偷盗和不邪淫。 应尊敬老人,爱护年幼,孝顺父母和长辈,培养和关怀子女。 念诵佛经是修行的一部分,可以在晚上静坐时念诵佛教经典,以增进修行。 鼓励素食,应减少肉类消费,如果条件允许,应尽量遵循素食主义。
3、皈依了佛门可以吃肉但是不可以杀生。皈依佛门后的人,除了出家的僧人和在家菩萨戒以外其余的还是可以吃肉的。吃肉是要吃三净肉或者五净肉的。这个三净肉就是不是为你杀、不看见杀、不怀疑为你杀的。五净肉就是在此基础上再加上自己死的或者鸟兽吃剩下的。
4、当然可以。不过要注意的是,三皈依后,就会有戒体,附三皈依最后之受归文:“我弟子某某皈依佛竟。宁舍身命,终不皈依自在天魔等,归一如来至真等正觉,是我世尊慈愍故”。如来就是佛,至真就是实实在在。皈依佛以后不是皈依天魔外道,皈依也就是戒,不能拜天魔外道。
5、只是守七天净戒,应该没什么问题。就算不是为了行皈依礼单纯这么守几天戒也很有功德的。 第二,皈依前要沐浴。有条件的还要熏香。 第三,皈依所面对的佛像一般是我们娑婆世界的佛教教主释迦牟尼佛佛像。其他,比如如果你倾向修净土,那么首选的也可以是阿弥陀佛佛像。
信佛的人有什么?
信佛的人有一些共同的特点,包括: 寻求内心的平静与宁静:信佛的人常常面对生活中的挑战和困扰,寻求通过佛教的教诲和实践来达到内心的平和与宁静。 关注伦理道德:佛教注重因果律和慈悲心念,在行为举止上强调正直、慈悲、善良和尊重生命。因此,信佛的人往往更加注重伦理道德的约束和实践。
信佛的人通常心态平和,内心充满慈悲。他们对待他人宽容大度,能够站在他人的角度思考问题,体现了佛教的慈悲为怀精神。由于相信因果报应,他们在行为上更加谨慎,注重个人品德的提升。 尊重自然,热爱生活 佛教徒往往对自然抱有敬畏之心,强调与自然的和谐共处。
信佛的人通常表现出一种内心的平和与宁静。他们往往具有慈悲心,对待他人宽容大度,能够设身处地地理解他人的处境和感受。佛教强调因果报应,这使得他们行事更加谨慎,注重修身养性。尊重自然,热爱生活 信佛的人通常对自然充满敬畏之心,尊重自然规律,强调与自然的和谐共生。
此时就看你去种什么因。学佛的人会变得积极向上,靠自己的行动,去做命运的主人。学佛有一个更大的好处,那就是学佛会让你了解宇宙人生的真谛,并通过学佛,知道自己到底是谁,自己来自哪里,又要去往哪里。这些人生终极问题,在佛法中都能找到答案。
信佛的一般都是以下的人:第一种人:形式性信佛人。这类人并不是真正的信仰佛,他们信佛几乎是道听途说,或受家人朋友的影响。通常这类人连基本跪拜仪式和细节都不懂,甚至阿弥陀佛的名号都念不对。这类人从没有系统的听过佛法,只知道诸佛菩萨神通广大,法力无边。第二种人:诚心信仰佛教的人。
信佛教的人有以下这些特点:很普通,平和,谦虚,宽容,凡事知道为别人考虑,没有架子,有智慧去处理好很多的事情。佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。