为什么念佛的人不能吃肉类的食物只能吃素菜
1、因为我佛慈悲，爱护生命，不杀生，所以不食荤菜，只以素食为主。对佛教有信仰的人分为三类：出家修行的人，可以理解成是专业的念佛人，男性有：有沙弥、比丘。女性有沙弥尼、式叉摩那女和比丘尼，因为必须“摒弃男女情欲、素食、以寺为家、不可自己存有钱财和地产、终身奉献给佛教事业。
2、总的来说，念佛的人选择素食是因为佛教教义中的慈悲和生命尊重原则。出家修行者和在家修行者各自遵循不同的戒律，而佛教爱好者则在素食与非素食之间有更大的自由度。
3、豆质品是非常重要的营养补充物。大豆的蛋白质相当多，对于不吃肉的人来说，大量的补充豆质品是非常有必要的。当然，不能只补大豆，依上面讲到的颜色搭配法，红豆、黑豆、绿豆都要经常性的补充。红豆、黑豆的维生素特别多，必需要经常补充。牛奶、蜂蜜、水果。这个不用多说了吧，常吃。
学佛人还能吃肉吗
第二种说法是可以吃肉。释迦牟尼佛则认为可以食用三净肉，指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。还有五净肉的说法，是上述三个加上自然死亡，以及被其他鸟兽杀死食余的肉。
严格讲，不可以！但是众生习气坚固，佛也会用一些方便法过渡一下，比如说可以三净肉，但是其实只要吃肉就是参与杀生了。如果受了不吃肉的戒又吃肉，就犯了破戒和吃肉两个错，没有受戒的话吃不吃在你，但是因果是自己要承担的。学佛了吃肉对道业有影响。
选择信仰佛教，是可以吃肉的，只不过是在需要参加一些佛式上的时间段里，为了表示尊重佛法，会忌口几天，以此表示自己的敬畏之心，佛教圣地是神圣的，信仰佛教的人，对自己的行为都会有着自律，即便没有人要求怎么做，也会按着佛家的规定行事。
尽量不吃，有因果。若按梵网菩萨戒犯轻垢罪。师兄，藏密大部份上师也吃肉，也一样得大成就，怎么硬性规定不准吃肉呢？即使吃肉可得大成就，也不表示佛陀准许吃肉。
最初佛教没有要求和尚不能吃肉喝酒,到底是谁规定的?
1、佛教不能吃肉是南北朝的梁武帝萧衍规定的，他是一位早年开明，晚年迷信佛教的帝王，他四次出家当和尚，自己带头不吃肉，不近女色，不过作为一国之君，他也不理朝政，最后饿死在城墙之下。
2、南北朝梁武帝，因为当时的太后笃信佛教。除了佛教徒应该忌口的，太后还不喝酒不吃肉。所以梁武帝就要求全天下的和尚都不能喝酒吃肉。
3、中国和尚不吃肉是梁武帝立的规矩，这位皇帝好佛，自己钻研了半天写了一篇论文，论证信佛既然不能杀生，自然也不能吃肉，于是全国和尚就只能改吃素了。 佛教在引进中国的初期，还来不及形成中国特色。所以那时，和尚还可以吃肉。和尚不准吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
4、原始佛教确实是禁酒禁肉的，但是中国僧人却并非一开始就被禁止吃肉。中国佛教起源于古印度，在汉明帝时期（57年—75年）经由西域传入中国。因为西域地区多以游牧为主，肉食要远比蔬菜更为普遍，所以就有僧人因地制宜开始吃肉，于是僧人禁止吃肉也就慢慢演变成了可食“三净肉”。
5、和尚不能吃肉，源于南朝梁武帝萧衍的规定。梁武帝萧衍笃信佛教，他读到《大般涅经》中的“戒杀生”后，决定不杀生、不吃肉，并下旨规定所有的和尚都不能吃肉，一律吃素。自此，和尚不能吃肉被明确规定下来，随着历史延续至今。
学佛之人为什么不能吃肉
第一种说法是不可以吃肉。即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。另外 素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。第二种说法是可以吃肉。
佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。《楞伽经宗通》：岂有不教人取、不求自至、不想肉味而有鱼肉三净物哉？故食肉者，即与杀生无异，伤众生命，断如来种。
佛教不能吃肉，因为学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。修行不断杀心，临终非作土地即城隍。吃肉就需要杀生，犯杀戒，因此佛教不能吃肉，不光不能吃肉，仿荤，有动物形状的都不能吃。
