佛教译重颂什么意思?
简单说重颂就是以偈颂的形式重复前面长行文的核心内容。
重 颂的解释 颂 （颂） ò 赞扬 ：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。 以颂扬为内容的 文章 或诗歌：祖国颂。
重颂的词语解释是：佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。重颂的词语解释是：佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。结构是：重（独体结构）颂（左右结构）。注音是：ㄓㄨㄥ_ㄙㄨㄥ_。拼音是：zhòngsòng。
讲这个重颂呢，有两层意思：一是为了加深听众的印象，怕大家听的时间太长了，有些内容忘掉了，所以就用这种诗歌的方式再重复一遍，也比较容易记住；第二个意思，佛当时讲经，不像我们现在的学校一样，等大家都到齐了，老师才开始上课。
长行：就是经文一行一行的长文。 重颂：将长行的义理，用偈颂方式重新说一遍。 孤起：单孤的偈颂，与前后经文没有关系。 譬喻：用比方来说明经文的义理。 因缘：叙述某种事发生的因缘。 自说：平时有人请法，佛才说法，唯独阿含首弥陀经，无人请法，而佛自说。
十二部经也叫做十二分教，即把一切佛经的内容分为十二种类，叫做十二部经。何等为十二？长行：以散文直说法相，不限定字句者，因行类长，故称长行。重颂：既宣说于前，更以偈颂结之于后，有重宣之义，故名重颂。孤起：不依前面长行文的意义，单独发起的偈颂。
谁能帮我讲解一下‘文殊菩萨’的来历?
文殊生辰乃 四月初四 佛教节日中，除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外，其余的如弥勒圣诞，观世音菩萨圣诞皆乃是祖师大德及后人所定，并非出自佛经，佛弟子当了解，此即是表法，实则观世音菩萨也并非出生在地球，如何说生日呢？此是古来祖师大德借此方便接引众生，以入佛正见。
文殊菩萨的来历，其说不一。有的经书说，文殊菩萨过去成佛，名龙种上尊王佛；有的佛经说，文殊菩萨现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛；有的经书说，文殊菩萨原来就是佛，名普见如来。不管是什么菩萨都是有来历，世人们敬畏他也是因为它能带给世人们平安和所许下的愿望，人们都是对菩萨的一种信仰。
文殊菩萨的来历众说纷纭。有的经典称文殊菩萨曾成佛，名为龙种上尊王佛；有的则说文殊菩萨如今在北方成佛，号为欢喜藏摩尼宝积佛；还有的经典认为，文殊菩萨原本即为佛，名普见如来。无论如何，文殊菩萨之所以受到敬畏，是因为他能为世人带来平安，实现愿望，成为人们心中坚定的信仰。
供奉的数目：逢单不逢双，如供佛菩萨和其他神明一起供，要佛菩萨在上神明在下。摆放佛像时切记三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。佛像摆放的具体位置最宜“坐西向东”，但后要有墙可靠，不可空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房等。
佛教主张无欲,但在生活中没有欲望,如何进步呢?该怎么看待生活呢?_百度...
仔细观察上面七情六欲的内容，就知道这些情和欲，跟慈悲毫无关系，多是自己的贪心的表达。菩萨已经从贪嗔痴中解脱，自然没有七情六欲，已经不再被这些所困。由上可知，【七情六欲】与【慈悲】是完全不同的两个领域，七情六欲里面看不到慈悲，都是欲望。
佛教反对命运操纵在他人或神的手中，自己做的自己承当，因此人人要克苦耐劳，努力奋斗，为了明日，必须献出今天，没有辛勤的耕耘，那会有丰硕的收获呢？佛教劝人要‘少欲知足’，并没有要人逃避责任。
自我是没有道德的，它是想做什么就做什么的毫无约束的，里面有很多的欲望，或者伤害别人的想法。佛经中的无我中的我便是自我。佛经其实并没有那么玄学。
我教给你1-2个方法。 你既然是佛弟子。那就要精进功课。努力多读诵经典。努力多背诵经典。一定要背诵很多。如果你有可能，每天拜八十八佛洪名宝忏。如果能坚持1-2年。你的智慧会大大的长进。（我每天都在拜八十八佛。） 每天诵持大悲咒。如果可能，每天108遍以上，坚持三年。
如果连身体都没有，修行就无从下手了。我们暂时还做不到连草都不吃。而佛菩萨是不须要吃东西的，他们能做到这点。佛并没有强迫我们要马上做到与佛一样的境界，而是教导我们从现实开始，一点点的进步，刻苦修行，到最后成佛了，也连草都不伤害了。
