有的居士讲他自己是佛陀亲生子?我觉得不可能这是疑心太重吗
1、或者说,他这是亲口承认自己是罗云?但作为大开悟者,无我无法,是不可能这么说的。
2、佛菩萨罗汉,圆满者没有性别之分,只是表相男女。大慈大悲观音菩萨,也不是女的,只是在中国的传统文化的背景下,都是男性形象的不方便,菩萨就幻化为女士形象。比如妇女求送子观音菩萨的心理。
3、第二:六道众生确实很难理解。但只要留心,生活中自然会看到听到他们的存在。第三:念地藏经昏昏入睡,是业障重的表现,很多人都存在这个现象,只要坚持读诵与回向,会越来越轻。业轻智朗。第四:把疑心转化成探求之心。疑心就会变成修学的动力。
释迦摩尼怎么死的
释迦牟尼是得痢疾死亡的。生命的最后一年,释迦牟尼在摩揭陀国的王舍城住了一段时间。从灵鹫山回故国迦毗罗卫,是他最后的旅途。然而他在返回故乡的途中逝世了。
当然在佛教看来释迦牟尼并不是真的死了,而是他已经得道成佛了,他只是离开了尘世,去往他的净土,并继续分身千百万亿,在十方世界度众生。包括我们每一个众生。
——佛陀80岁时,带领弟子到吠舍离城宣教,在南未罗国波伐城,因误食铁匠钝陀进献的饮食与“栴檀树菌茸”,导致食物中毒而不幸离世。
提婆达多害世尊的原因是什么
提婆达多为何要害世尊的另一个原因,是在提婆达多学得神通之后,受到了摩揭陀国的阿阇世王子的尊重和供养,这使得提婆达多有了可以和佛陀抗衡的实力,便由此产生了想要取代佛陀的念头。
另据《增一阿含经》卷四十七载,提婆堕地狱后,佛陀谓其将历经一劫地狱之苦,并为授辟支佛记别。
阿罗汉、菩萨在这个世间舍己为人,教化众生,是人天眼目,确确实实是无量功德;这样的人你要以恶心害他,等于杀害阿罗汉。 第四条“出佛身血”。佛的福报大,护法神很多,任何人要想杀佛不可能,但是让佛受一点伤、流一点血则可能,释迦牟尼佛都做出榜样给我们看,提婆达多害佛,出佛身血。
因为如果没有提婆达多,佛陀就不能圆满六波罗蜜,就不能具足四无量心,就不会成佛。 其实一切众生成佛只是做一件事,突破自我。谁来帮你突破自我?一定是你佛性中的另一面,另一个人。
从他的所做所为上来讲,他又是非常明显的冤家对头,提婆达多一是佛的亲人,第二是佛的徒弟,最后提婆达多要害佛。从师徒关系上来讲是亲人,从堂弟来讲是亲人,从谋害佛的角度来讲是冤家对头,所以说冤亲是不定的。当我们发心为众生服务的时候,你就是众生的亲人,众生的依怙。
庵婆婆梨与阿阇世父子关系
1、庵婆婆梨与阿阇世父子关系指的是佛教中的一段故事,故事中庵婆婆梨是一个富有的妇女,阿阇世是佛陀的儿子。庵婆婆梨曾经在一个寺庙里向佛陀请教,询问如何使自己的子孙得到幸福和长寿。佛陀告诉她,要让她的子孙遵守五戒、八正道等佛教教义,才能得到真正的幸福和长寿。
2、阿阇世和庵婆婆梨的结局是庵婆婆梨归还爱情信物并追随了佛陀,阿阇世悲痛欲绝。阿阇世和庵婆婆梨是印度片《佛陀》里的人物,此剧讲述了世尊乔达摩。悉达多,从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛,直到进入大涅繁的一生。
佛祖的儿子后来去哪了?
佛祖有三个儿子。其中罗睺罗。证得阿罗汉,这是大家熟悉的。善心尊者,因谤佛堕入地狱,后出地狱后证阿罗汉果。
阿那律是梵语音译,他是佛陀的堂弟、佛陀叔父甘露饭王(即白饭王)的儿子。佛陀成道6年回到他的家乡迦毗罗卫城弘法时,他随佛陀出家。在佛弟子中他以“天眼第一”着称。另外,阿那律还参加了佛教第一次佛典结集,也是佛教的重要奠基人。 迦旃延是梵语音译,是佛陀时代西印度阿盘提(avanti)国人。
释迦牟尼佛,是佛教的创始人,他在大约29岁时出家,经过多年修行,在35岁时达到觉悟。随后,他开始传播佛法,对古印度社会产生了重大影响,被尊为释迦族的圣人。
但是真正能够靠着那一句“老爷保佑”就改变命运的人,很少很少。有时候,潮汕人会觉得自己家里不够大,还专门弄了神前来烧香拜佛。如果烧香拜佛真的能够改变命运的话,那么潮汕人的命运应该都已经被改变了。在全国范围内,我觉得就烧香拜佛这方面的虔诚程度来讲,潮汕人是无与伦比的。
佛经故事之一盆洗脚水的警示
1、一天,罗怙罗见到佛陀刚从城中托钵回来,立即满心欢喜地为佛陀准备洗脚水,佛陀便决定藉此因缘教育罗怙罗。
2、佛教里对「为情所困」的对治办法,就是「白骨观」。好好分析一下那位美女(或美男)的肌肉组织,就像一块最鲜美的牛肉,超出保鲜日期之後就会渐渐发出臭味,开始长出白斑点、绿斑点,然後霉成一片,进入化脓化水的腐烂期...当然以上只是针对「不正常的情爱」所说。
3、在大足石刻北山数珠手观音石像,称是“媚态观音”。她身高不过三尺,头戴宝冠,脚踏莲花,体态轻盈仿佛随风欲动,眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。给世人留下深刻的印象,有关于这一尊石刻,有一个非常美丽的的故事,让后世为之动情。据说,宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的女神像。
4、太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。口说好话,心想好意,身行好事。原谅别人就是善待自己。成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。不要小看自己,因为人有无限的可能。要比谁更爱谁,不要比谁更怕谁。多做多得,少做多失。爱不是要求对方,而是由自身的付出。