兴福寺的相关诗歌
这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。代表作：（破山寺，就是兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
表层和深层，可各2分） 小题4：这句话在结 构上照应了文章的题目（1分）突出了兴福寺独特的魅力（1分）表达了“我”对兴福寺的喜爱和眷恋（1分），传达出“我”对纯净、幽静生活的向往之情（l分） 。
《破山寺后禅院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 [评析] 诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。
顺治十年，戴笠与一位广东人一同东渡日本，抵达长崎，寄居在侨日同乡医士陈入德（原名明德）家中。同年，朱舜水也赴日，两人在此相识。次年腊八日，戴笠剃发出家，法号性易，字独立，开始在兴福寺担任隐元禅师的书记，生活于长崎。顺治十五年，戴笠随隐元前往江户，受到当地贵绅高官的敬仰。
《破山寺后禅院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 【评析】：诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。
●背景简介 陶渊明（365～427），浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
王维由于诗歌多佛家色彩,后人称之为诗佛,李白被称为诗仙,杜甫被称为诗...
诗佛--王维，这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。诗仙--李白，其诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣--杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。
诗仙是李白；诗圣是杜甫；诗佛是王维。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。
王维被称为“诗佛”，杜甫被称为“诗圣”，李白被称为“诗仙”，李贺被称为“诗鬼”，苏轼被称为“苏仙”，至于王安西没查到这个人。
白居易被称为诗魔；王维被称为诗佛；贺知章被称为诗狂。
“诗仙”是指李白 、“诗圣”是指杜甫、“诗佛”是指王维 、“诗豪”是指刘禹锡、“诗鬼”是指李贺 。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。诗佛——（王维）除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
静心最高境界诗句
心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 凡事大半天注定，何必三更费心肠。
心静即声淡，其间无古今。出自唐代白居易《船夜援琴》译文：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。出自魏晋陶渊明《饮酒（其五）》译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
静心修心最高境界诗句有：心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》赏析：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？它诉说着心境与声音、时间与空间之间的微妙关系，启示我们在喧嚣的世界中，如何找寻内心的平静，如何去感悟生活的美好。
一念离真，皆为妄想。诸行是常，无有是处。于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。制心一处，无事不办。白云无心，真如佛性。会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
白居易《游悟真寺诗一百三十韵》诗词注释与评析
“灵境与异迹”为游记总束，概括以上游览记景和记事，点出了山的灵秀俊逸和寺的法相尊严。“我本山中人”以下为抒发感慨，表达了对佛家、道家所言出世生活的向往和追求。“我今四十馀”至“犹得三十年”是白居易声口，如平常家语，却内蕴情趣，清新可读。
元和九年秋，八月月上弦。 我游悟真寺，寺在王顺山。 去山四五里，先闻水潺湲。 自兹舍车马，始涉蓝溪湾。 手拄青竹杖，足蹋白石滩。 渐怪耳目旷，不闻人世喧。 山下望山上，初疑不可攀。 谁知中有路，盘折通岩巅。 一息幡竿下，再休石龛边。 龛间长丈馀，门户无扃关。
黑夜自光明，白居易在《游悟真寺诗一百三十韵》中描绘了夜晚的独特景象。 人静月黑夜悄悄，梁启超在《二十世槐棚此纪太平洋歌》中表达了黑夜的宁静与神秘。 冲破黑夜，陈毅在《雪夜行军》中展现了军队在黑夜中坚韧不拔的行进。
游悟真寺诗，系诗人白居易游览悟真寺时，所作的一首诗。悟真寺在王顺山，是著名的佛教寺院。元和九年（公元814年），白居易丁忧期满，回朝任左赞善大夫之职，得以游览悟真寺。
