如何超度冤亲债主
首先，为身上的附体进行皈依仪式。 每日进行一次，连续进行五天。 通常情况下，进行几次后，附体就会离开。 在仪式中，请求十方诸佛菩萨作为见证人。 发愿为特定名字的历劫冤亲债主，以及所有错杀、误杀、故意杀生的生灵进行皈依。 皈依佛、法、僧，祈愿不堕入地狱、恶鬼、旁生之道。
不过，这个方法的仪轨你也要注意一下，一定要先佛前上香，感应诸佛的加持，同时提升这个佛经的能量，更好的化解和冤亲债主的恩怨；但是，这个香一定是天然香才如法的；这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香的。
可以祈请（地藏菩萨）救拔超度亡人。当为死者。捐造塑画地藏菩萨相。供养地藏菩萨。精进念诵（地藏菩萨）圣号。有关超度的具体方法。请仔细学习下面经文。--- 《地藏菩萨本愿经》（节选）。或乳哺时或三岁五岁十岁已下。亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。
老是有噩梦就是还有冤亲债主 每天念诵经文 超度为好 连续念诵 121天 每天一遍 或多遍或大量放生功德回向 超度念诵《太上救苦经》太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。
对不对！逼你发大心、做大事，这是个很好的助缘，没关系，所以你念虚空藏菩萨，这里面要有一个动机，就是说，我真正要观想，我的肉体要还他债，然后再加上虚空藏菩萨加持（就一定能解决）。编者注：替身朵玛是藏传佛教中的一种超度仪轨，透过对这套仪轨的修持，可以令讨债的冤亲债主得到满足。
道家通过超度仪式帮助人们缓解与冤亲债主之间的因缘，这种方法旨在净化灵魂，减轻心灵负担。 偿愿是道家另一种助力解除冤亲债主的方法，通过实现个人的善愿来积累功德，以期改变负面的因缘。 化解冤孽也是道家常用的方法之一，通过特定的仪式和修持，力求化解过去世的恩怨，从而得到心灵的安宁。
亡者助念后,遗体显相由劣转好,能往生吗?
超度，也是可以的。这样做，一则他没有往生，在中阴身阶段，你念佛回向、超度，说不准他能接受到这个信息，得佛力加持，他能够在中阴身阶段往生。第二，即便他往生了，你做的这些念佛、吃素、超度、回向的功德，也能增高他往生的品位。
念比不念要好，他的神识如果能信，能愿，能念佛是能往生，要看善根福德因缘。努力在四十九天内为其做佛教中事，捐钱印经，放生，念佛念经。即使不能往生，也能增长他的福德，以此或许能生善道。除了助念更可以供念佛机日夜不停播放。
助念应该在临终人未断气前就开始，这时候，如果他还清醒，有愿往生极乐世界，就可以蒙佛加持往生。如果，临命终人没有信愿，或者已经昏迷，已经不能念佛了，他就不能往生极乐世界了！这时候，助念可以令行人不堕三恶道。因此，人断气后才助念，往生极乐世界的机会很渺茫。中阴身往生万中难一。
意外死亡者能否往生也要以此为标准。如果有一个如理如法的助念团，在助念期间，开示、念佛交互进行，帮助进入中阴身的亡者生起对阿弥陀佛的信心，愿意往生，并自己也念佛，理论上是能往生的。河南程晋林居士给很多人助念送其往生，几乎都是在进入中阴身后帮助其提起正念往生的。
人死亡之后的生命怎么样
身体变冷 人在死后24小时内，最明显的变化就是身体开始变冷。因为人没有生命体征后，此时心脏不再跳动，血液循环停止。人的身体会慢慢失去体温，就会开始变冷，甚至出现僵直的情况，因此，人在死后体温也会快速发生变化。肌肉僵硬 人在死亡后，此时肌肉也会发生一些明显的变化。
有的人是生病死亡的，那么他的死亡过程就是身体永远消失功能的过程，因为他已经病死了，他生命功能已经无效，所以他的生命衰竭的过程就是一个与疾病达成和解的过程。有些人是出车祸死亡的，那就是被迫死亡了，他的生命特征被嘎然而止了，所以他死亡的现场永远都是自己毫无知觉的，被迫停止了心脏跳动。
当一个宇宙中的身体死亡时，意识会被吸入进另外一个宇宙继续存在，所以Robertlanza博士认为，当一个人死亡时，他的生命并不会就此结束，他将在另一个平行宇宙中重新开始一段生命之旅，而这种情况将会无限重复。
没有。下辈子是建立在灵魂不灭基础上，而人类只是DNA分子制造出来的工具人，智能只是为了应对突发情况，本无灵魂。没有灵魂，人死如灯灭何来下辈子。
人死亡之后的生命怎么样 生，也未尝可喜；死，也未尝可悲。”过去有一户大富人家，晚年得子，贺客盈门来向老员外祝贺弄璋之喜，有一位禅师也接受了礼请，不但没有庆生的喜悦之色，反而号啕大哭。
人死亡之后，其神识将随其自身业，于六道各道之中受生，依旧是轮回。念佛人，命终念佛可以蒙佛接引往生净土，出离轮回。
盂兰盆节佛教徒的报恩节
1、农历七月十五是一年一度的盂兰盆节。此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解一切众生之倒悬，度脱无始以来的有情令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提。 《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了“盂兰盆节”的流传。
2、农历七月十五是佛教的盂兰盆节，又叫做佛欢喜日，各大寺庙在这一天一般要举行盂兰盆会，这是盛设种种供养，奉施三宝的重要法会，每年都要吸引大量善男信女前往参加。那么今天的老黄历就为你介绍，供养十方僧，报答父母恩的佛教盂兰盆会。
3、如同《地藏菩萨本愿经》，《盂兰盆经》是佛教的一部孝经，以孝顺父母为中心思想。 这部经中，目犍连尊者成道后为救拔母亲，向十方僧众供盂兰盆，把堕饿鬼身的母亲超拔生天，就是佛门大孝。
4、民间称农历七月是“鬼月”，而七月十五是中元节，是和清明节一样适宜祭祖日子。但在佛教中正相反，佛教中的七月代表着吉祥、如意，是人们表达孝道、报父母恩、广种福田的月份。七月十五是盂兰盆节，是佛教供佛斋僧，广种福田的好日子。
