求一句佛家语言的解释
1、言无言言者，佛菩萨化导众生以言说为主，名字言说皆为众生思想而立，以破除众生谬妄思想故。然不能以之得佛菩萨无分别智，证清净诸法实相，以诸法实相离言说故。但佛为度生不能无言，故仍有言说，然言说中并无诸法实相，但有名言都无实义，故曰言无言。
2、一切皆为虚幻，这里说的虚幻不代表没有，我想应该是佛家讲的“空”。 经典二：不可说，说即是错。 仿佛记得的原文是，不可说、不可说，一说即错。什么文字没有破绽，语言、表达亦如是。
3、佛家的语言 佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。如，一寺的主持叫“住持”，住持是“住于世而保持法统传承”的意思。一般人容易把“住持”写成“主持”，这不仅是文字错误，也是理解上的错误。“方丈”的原意，即一丈见方之室，又作方丈室、丈室。
4、答案：佛曰的不可说，不可说，一说即是错，意味着某些真理或境界超越了普通人的理解范畴，无法用语言来完全表达和阐述。一旦试图用言语来描述，就可能会偏离其真正的意义，甚至产生误解。这是一种强调修行者应避免局限于语言文字的束缚，直接体验和领悟佛法真谛的教导。
5、佛家最经典的一句话是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这句话来自佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言，载于《坛经》，是佛教修行中的重要指导。其中菩提一词指觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
6、你好。[六根清静]六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。
佛家六字真言是什么
佛家六字真言是：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bāi）咪（mēi）吽（hōng）。又称为六字大明咒、嘛呢咒，是观世音菩萨心咒。它富含深奥意义，拥有巨大的能量、智慧和慈悲。常诵此咒可以获得不可思议的功德和利益。
佛家六字真言指：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）（mēi）吽（ hōng）。意思：仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。 经典上教导我们“但取其声，不取其义”。
佛教六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪_”。藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，口诵“六字真言”的景象。
佛家六字真言：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）（mēi）吽（ hōng）。“唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。
佛家的六字真言一般是指观世音菩萨的心咒——六字大明咒 “观音菩萨六字大明咒”——“唵（om）嘛（ma）呢（ni）叭（pad）弥（mc）吽（hom）”意思：观世音菩萨心咒的第一个字“唵”，象征五智，是一个吉祥的字，大多数的咒都由“唵”字开头。
佛教六字真言是：唵嘛呢叭吽。六字真言，又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒，是观世音菩萨心咒，源于梵文。按照佛教经典解释：“唵”表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
佛家七字真言是什么?
根据查询百度经验得知，七字真言有汉传佛教和藏传佛教两种，具体如下：汉传佛教的念法是唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）、咪（mei）、吽（hong）；藏传佛教的念法是嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。这两种念法都是从梵文音译而来，有着深刻的内涵和奥妙。
七字真言的七个字是：嘘、呵、呼、呬、吹、嘻、唵。这七个字源自我国道家的一种吐纳法，被称为六字诀。药王孙思邈将其视为长寿之法，并每日练习。六字诀通过不同的发音和口型，利用呼吸，调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，延缓衰老。
是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。
七字真言，亦称为七句真言，是修行的关键语句，传递着心灵的深奥道理。第一条是“恭敬”，意味着在修行中保持虔诚与敬畏之心。第二条是“清静”，强调内心的宁静与清澈，以便道得以存在。第三条是“洁净”，指身心两方面的清洁，为修道铺平道路。
没有佛家七字真言吧？道家倒是有。佛家的六字真言在藏传佛教中传承下来的倒是七个字，不过它仍然是六字真言啊，那七个字是“嗡嘛呢呗咪吽舍”，一般的佛教很少念最后这个字的。
佛家的五子真经?
1、佛教没有这类经典，什么什么“真经”一类，都是民间编造的，内容也多是民间的鬼神信仰，与佛法的戒定慧不沾边。不少人就是祖祖辈辈生活在这种文化氛围下，他就觉得这些东西最能慰藉心灵。这些人没能接触到真正的佛教，原因有很多。
2、中国古代佛家有“迷时师渡，悟了自渡”的著名禅理，就有如一条渡你过河的船，载着你通向真理的彼岸。刚刚进入现货之门，未曾悟道之时，由老师传授知识、技法，摆渡你过河；当你豁然开悟，登堂入室，到达真理彼岸时，今后的路就要自己走了。真进彼岸不是人生境界的终点，而是通向更高境界的新的起点。
3、南摩佛驮耶，南摩达摩耶，南摩僧伽耶，南摩观自在菩萨摩诃萨，具大悲心者，怛侄托，唵，斫竭罗伐底，震多末尼，摩诃伯蹬谜，噜噜噜噜，底瑟吒，瑞罗阿竭利，沙夜吽，癹莎呵 （此根本造咒），唵，伯蹋摩，震多末尼，瑞罗吽，（此大心咒），唵，跋喇陀伯亶谜吽 （此随心咒）。
4、老君说的太上忘情，天地不仁以万物为刍狗。老君说天地人道御中四大，人合道就是可以天地同在，宇宙一体有无相生祸福互转。清净无为 如来说的人有佛性成佛，就可以须弥指宇宙，在我心中无我无众生相。随缘而转指恶缘恶缘转换，这就是佛门在广不度无缘之人。色即是空 老君如来没有七情六欲的。
5、三。五。七。九之香。单为阳数，阳为大为尊。代表佛神为人所尊之故。一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利，每日早晚上一支清香足矣！三支香即为三宝香，所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛，法既是佛经。僧即是出家僧人。
