怎样供奉大黑天财神
1、大黑天可以放在厨房、大厅、先祖令堂、阳宅财位等处。其他原则和其他供神佛的原则大致相同，如不应被梁压、不宜背后为厕所、不宜正对楼梯、背后必须有靠等等。
2、放在家中佛堂内，或安放在厅内干净的高处，（睡房和厕所除外），可点香和灯，水供奉，咒要由上师传承方可修。
3、可把「大黑天」像供奉在地藏菩萨右边。 不可把「大黑天」像供奉在房子内 不敬。 供大黑天---没有酒精的红酒外、水、果、香、食、花等。 东密大黑天财神 舆密宗的大黑天 是同一尊 但外相不同。
4、东南（女儿）你要选择西南 最好为他再配置一个财箱，把他放置再财箱上或放置在财箱里（财箱打开），财箱里面放上宝牌、金条、存折、现金等，会更加招财！.每隔三天给换一次供品（甜品、红酒、白米、红豆、绿豆等）。
5、按汉传佛教的方法供养即可。供花、果等物，上香、恭敬礼拜、功德回向。密宗的供养方法，有其特定的传承仪轨，自有其殊胜的功德。在没有传承的情况下，以真正的恭敬心来供养，也是功德无量的。
店铺是两层的,上面住人,那请财神可以放在楼上吗?请什么神?到哪里请...
1、选择合适的摆放位置：将财神爷和地主爷的塑像摆放在店铺的合适位置，例如店铺的入口或柜台上方，这样可以增加店铺的财气和人气。
2、地方：家中。具体操作：在正月初五零时零分，要打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。财神：文财神—财帛星君。
3、神位不可向厕所门 楼上厕所而楼下为神位则犯阴气压神，而神位向着厕所门，则主家人容易招病，病在排泄器官方面。
4、可以。只要环境干净顺畅干净，方位可以定时的上供水果，鲜花干净的水就可以。再一个财神巷一般不要对着楼梯口。
5、财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
有没有大黑天神的佛经出处?
1、我详细的又查了一下。法宣法师说大黑天神是一部经的一小段。就像观世音普门品是妙法莲花经里的一品和大势至念佛圆通法门是楞严经裏的一段一样。不过我查不到佛说摩何迦罗大黑天神经是出至那一本经的。
2、《大日经疏》等以此天为毗卢遮那佛的化身，即降伏荼吉尼的忿怒神。《大日经疏》卷十谓（大正39·687b）：‘毗卢遮那以降伏三世法门，欲除彼故化作大黑神。’（2）以此天为药叉王，为波罗奈国的守护神。
3、他们不是一个。大黑天是出世间大护法观音的愤怒化身，本身是菩萨，而黑财神是五色本尊之一，是世间护法。资料 黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。
4、大黑天又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆的变身，後为佛教吸收而成为佛教的护法，特别是在密宗中大黑天是重要的护法神。
5、智慧、温和、善良的象征，代表着慈悲和智慧，能够救苦救难，帮助人们解决各种困难和问题。因此，佛教中并没有黑面观音菩萨或大黑天这样的说法，我们应该尊重佛教经典和传统，不要轻信没有科学依据的说法。
6、大黑天神并不是佛，而是中国白族神话中舍身救民的天神。此神是观音的忿怒相。他手中那碗血即是我与贪的意思，饮食五蕴、烦恼、死亡、天魔等“四魔”之血；身带六种骨饰，代表身行六度，有断我执之意。
供养大黑天财神要择日吗?
1、如果是店铺搬家，那么最好是在店铺处理好之后，再把财神爷请进家门，而且财神一定要在午时或午时以前搬家。另外，因为年龄、性别、属相、店面的位置以及从事的生意等等，这里面忌讳很多，一定要全面考虑才好。
2、民间传说正月初五是财神的生日，所以初五迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。正月初五，各商店开市一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜。
3、神恺记中讲大黑天可供奉在厨房。“西竺诸寺皆于食厨安置供养之” 每天将所做之饭先供养大黑天，日日不断，专供养三年，大黑天必来授人财富与官位。
4、佛教的黄财神、大黑天、象鼻财神，也可以按以上供送菩萨的仪式进行。只是法号、经文【咒语】和奉告原因上的称呼更改一下就行了。注意：如果您供奉的是象鼻财神在供斋之余还要多奉一杯纯牛奶。
5、你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
佛教皈依后能供财神吗?
无论皈依还是出家，都可以供奉，但供奉的目的和主次一定要清楚。目的：是敬重还是奢求？皈依者非出家者，离出家还是有一定距离的，所以对身边的事物还有一定的依赖性。如果是敬重当然可以供奉，如果是属於妄求还是随心吧。
可以求财。佛弟子只是不要贪财就可以。财神爷可以放置在佛菩萨左右一起供奉。佛门之中也有财神，比如藏传佛教中的黄财神，就是佛教中的财神。
供也算是一种敬畏，恭敬吧，财神好像属于天神还是鬼王，忘了，供上佛菩萨，把张天师和财神摆放在佛菩萨的下边。
当然可以阿。在寺庙里都有财神殿，在家的话可以供一起的。为了稳妥，请财神的时候可以问问佛具店的人，请什么样的好，摆在哪个位置什么的。如果要开光的话，可以问问帮你开光的大师傅。
既然已经皈依佛门，然后再去皈依外道自然毁破三皈依。但是只是出于恭敬而去礼拜并非求助或者皈依这个不算是毁破三皈依。不过多数拜财神还有眼光娘娘都是属于皈依性质的。重新皈依吧。
有那位大德能帮助末学和法宣法师结缘
唐译云。声闻缘觉及诸菩萨尚唯法食。岂况如来。大慧。如来法身。非杂食身。大慧。我已洗涤一切习气。我已善择诸心智慧。大悲平等。普视众生犹如一子。云何而许声闻弟子食于子肉。何况自食）是故不听令食子肉。 记曰。
我们对佛经的参悟层次是需要慢慢上升的啊，有的很深我们难以理解，最基础的就是地藏经。这位法师讲法讲得太深了，是不是让你觉得其实根本就没有佛菩萨，我们自就是佛菩萨？我觉得楼主你是否思考太多就变成“我执”了。
末学恳请师兄，莫轻视大乘甚深微妙法，莫受“高僧大德”名望所惑，何以故？高者，通达大乘经论；僧者，荷担如来家业。高者，实证真如本心；僧者，善度无量众生。
印光大师一生不收弟子，弘一大师一生不收弟子。弘一大师培养了几个戒律的人才，其中之一就是太姥山界诠法师的依止师，现在已经不在了。
