弘一法师与护生诗
故法师护生诗,不仅护爱有血有肉之生命,也爱及为人类提供息荫美化之草木。「遥知此去栋梁材,无复清阴护绿苔,只恐月明秋夜冷,误他千岁鹤归来。
弘一法师的六句话如下:凡是你想控制的,其实都控制了你。当你什么都不要的时候,天地都是你的。遇见是因为有债要还了,离开,是因为还清了,前世不欠。今生不见,今生相见,定有亏欠。
弘一法师的5句忠告原文:凡是你想控制的,其实都控制了你自己,当你什么都不要的时候,天地都是你的。遇见,是因为有债要还,离开是因为还清了,前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。
弘一法师有一句话:“道是无门,大悟之后便是佛。所以渡人与自度是一体的。”这句话表述了弘一法师的渡人理念。他以渡人为己任,用自己的智慧与爱心,为大众带来智慧与希望。
请一心法师书法而作的彩页画集,这是阿宝纪念和怀念父亲的一种方式。 丰子恺先生一生最宏伟的绘画作品便是六册《护生画集》,那是为他的恩师李叔同---弘一法师的整寿辰而作。
弘一法师云游四方,弘扬佛法,对佛法中的戒杀之律更是感触颇深。
沉香阁的寺庙史料
年,现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请,驻锡沉香阁,在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)所著《华严法界观门》,从此,慈云寺(沉得阁)成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。
沉香阁在南市区沉香阁路,占地2378亩(159公顷),旧名慈云禅寺,上海供奉沉香观音的寺院.据清同治《上海县志》载:“明万历二十八年,有沉香观音像浮至淮口,时潘允端督漕淮上,奉归建阁。”故名沉香阁,为潘允端的家庵。
年被国务院列为第一批全国142座重点开放寺院之一,是座上海最大的,有特色的比丘尼寺院。 观音阁飞檐翘角,古奥典雅,阁上有横匾,上题“南海宝筏飞渡观音大士阁”。
沉香阁以供奉沉香观音而闻名。观音由整块沉香木雕就,精工细作,线条流畅,造型别致。观音像呈坐势,屈右足,右手垂于膝上,左手支撑,头微侧,作凝思之状,姿态优美,故又名“如意观音”,其文物、艺术价值极高。
沉香阁,又称慈云禅寺,初创于明万历二十八年(1600年),是上海市著名的佛教比丘尼道场。是近代名僧应慈长老在上海弘扬华严宗的道场,也是其圆寂之地。
西藏密宗的修炼方法?什么著作最详尽通俗易懂?
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
第九章 藏传佛教密法概略 第一节 四加行法 第二节 工一支坐法 ……第十章 藏传佛教文化 这两本是我见过的最详细的书。深入浅出,适合非专业人士了解藏传佛教。
但最最值得推荐的,当属《菩提道次第广论》,早年能海法师入藏后,回汉地弘扬佛法时期的著作《菩提道次第科颂》也属广论系列,祈竹仁波切的甘露法洋系列我看过后,发觉也是来源于广论,相当于广论的浓缩和改编。
多吉绕登活佛就向我讲过,他的寺庙是休色寺,是休色噶举派的寺庙,以密宗闻名,有一种修炼方法是靠暗语,接通信息,吸收太阳的精华。
藏密的一种修炼方式就是我们通常所说的即身成佛,通过各派的法门都可以实现比如宁玛派的大圆满和噶举派的大手印,都可以实现即身成佛。