为什么福建籍贯的人会是最迷信的呢?
1、这句话就是一个错误的理解。所谓的迷信和信仰根本就是两码事。事实上是这样的 福建的人文有着悠久的历史传承，开放与包容是其性格，福建佛教，尤其是禅宗也是一样。禅门五大宗派皆由福建僧人或弟子创。
2、福建地区的民间信仰， 历史 悠久，影响广泛，在慰藉人心、劝人向善、促进经济等多方面都发挥着积极作用。但与此同时，也不得不承认在民间也存在着以民间宗教名义从事封建迷信，甚至坑蒙拐骗等违法犯罪活动的事实。
3、迷信常常和人世间的名利贪求有关（如：算命是否能升官发财、求子、婚姻；算命的人本身也以求取钱财为目的）；宗教信仰却告诉人们摒弃对世俗的贪欲、妄想，保持心灵纯净，是没有功利的。
4、有信仰与迷信是完全不同的，有信仰的人会更加坚强，在遇到困难、难题时想想自己信仰的人、事、物都会打起精神往前走。
5、汉武帝的迁民政策，给福建社会带来严重后果，尽管尚有一部分闽越人隐遁于山林湖泊之间，终因人口锐减，使原来就不发达的福建经济文化愈加落后。汉代以后，中原汉文化逐渐向东南沿海扩展。
虚云老和尚珍贵法相,追随祖师大德足迹
1、虚云老和尚世寿一百二十岁，僧腊一百零一载。 图为1957年秋，118岁高龄的虚云老和尚于云居山真如禅寺天王殿前留影。 2957年夏，虚云老和尚与云居山真如禅寺佛学研究舍全体师生合影，第一排左三为一诚长老、第三排右一为传印长老。
2、光绪三十年（1904）四月初八日，虚云老和尚在戒尘法师的陪同下，和大理府及宾客川县官绅的护送下，第三次上鸡足山，入住迎祥寺。
3、有一天，采石矶宝积寺住持德岸法师，来到高旻寺，发现虚老在凳上端然正坐，容光焕发，大为惊悦，于是乎将虚老落水被救的事，向大众宣布。众人皆钦叹不已。禅堂内职，不令虚老轮值。
4、以禅那为宗的宗派。因此宗偏重于修心，以心传心，直传佛祖的心印，故又名“佛心宗”。
5、虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。
福建佛教的流派有哪些?
有6所慈善类基金会（委员会），以福建省佛教协会佛教教育基金委员会、厦门南普陀寺慈善事业基金会规模为最大，每年在慈善方面作了不少的工作。 福建省佛教协会概况 福建省佛教界四众弟子的爱国团体和教务组织是福建省佛教协会。
成实宗、三论宗、涅盘宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。
佛教传入中国后，禅学或修禅思想一直获得广泛的流传，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为相当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通（520—526）前后到洛阳弘扬禅法。
禅宗有五家七宗之说，五家即：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
果缘法师吉祥表文内容
吉祥表文（摘自果缘法师开示）香花迎，香花请，弟子一心顶礼奉请。南无本师释迦摩尼佛，南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。
他真的不是佛教徒：三妻四妾这都可以原谅，最要命的是他宣扬的那些神神鬼鬼的东西，扯的实在太离谱了，连刚刚入门的居士都是没办法比的。
我在 果缘过去讲经的碟子里 就是那套《果缘法师：临终接引的阿弥陀佛有假的》那几套碟子里，果缘意味深长的讲了这么一段法。
请问果缘法师开示的那么好,怎么有人这么说他呢?我不懂。
果缘法师的话，大家一定要听。所有诽谤果缘师傅的人，你们这么做在造下阿鼻地狱的罪，希望你们能够醒悟，早日舍邪归正，忏悔过错。
我在 果缘过去讲经的碟子里 就是那套《果缘法师：临终接引的阿弥陀佛有假的》那几套碟子里，果缘意味深长的讲了这么一段法。
临终关怀与如何送往生 ---果缘法师齐鲁居士林开示 临终关怀： 在亡者未断气前3天—5天时间内，念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。
这个，大概是因为他平时言语太大胆吧，很多说法都已经抵触了其他僧人们的所学。我也看过他不少的文章，也偶尔会在交流一下。所以，也能看出来原觉法师所钻研的东西恐怕不仅仅是佛经上的内容。
原来我们一到一个道场，里面的护法神就将我们身边的父母师长，家亲眷属，冤亲债主等众都拦在寺外了，我们就很舒服，等我们一出庙门，他们又找到我们，干忧我们。所以果缘法师开示我们。
果缘法师传授的渡怨亲债主的好方法 这个忏悔文大家一定不陌生，我再次提出是因为我听过果缘法师讲法后，感到法师实在很有智慧。在此文末尾处，发心给听经后的众生找好的地方修行，实在好。
