四句偈是什么意思?
1、【四句偈】《佛学大词典》：“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义，故经中云，以四句偈教人，或持受某四句偈，皆有甚大功德。
2、出自于我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈，原句以及注释如下：【菩提本无树】：菩提是觉道，不是真有什么树。若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，若说觉悟了，但觉悟其实它是无形无相的。
3、这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。
4、出自武则天 念经前所念诵的四句偈 无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。
剃度时的四句偈语是什么?
复说偈云：金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。
剃度的诗句有：剃度入空门，不如剃度戒坛边。剃度的诗句有：剃度入空门，不如剃度戒坛边。注音是：ㄊ一_ㄉㄨ_。拼音是：tìdù。结构是：剃（左右结构）度（半包围结构）。
方丈：“往昔所造诸恶业，皆因无始贪嗔痴。”侯杰：“从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”方丈：“邪来烦恼至，正来烦恼除。邪正俱不用，清净至无余。先懂得放下一切，则一切不住，才懂得面对。
少林寺宝殿上，李连杰（觉远）跪着正式剃度受戒。
人言向西可剃度，向东可寻欢，只是山野笨拙，原文如下：躁动的血平息在十月，十一月出征已晚。人言向西可剃度，向东可寻欢，只是山野笨拙，我也笨拙。每逢雨水剃度白霜，白霜耽于枯草，便只思围炉添柴，而对漂泊了无挂念。
佛祖赞叹的四句偈是什么?
1、烦恼深无底，生死海无边；度苦船未立，云何乐睡眠？勇猛能精进，摄心常在禅。四第一偈 无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅盘第一乐。施舍得道偈 虽得积珍宝，嵩高至于天。如是满世间，不如见道迹。
2、《佛说大乘金刚经论》记载：四句偈应该是“空心，空身，空性，空法”。并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
3、偈语又名“偈陀”，或译“伽陀”、“伽他”，简称“偈”，意为“颂、讽颂、偈颂、偈文、偈句、偈言、偈语、偈诵、偈赞等”。 汉语意译为“颂”，即一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。
4、回向偈一 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二 愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
5、《金刚经》中四句偈是：一曰：空身 二曰：空心 三曰：空性 四曰：空法 四句偈，《佛学大词典》：“四句偈指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
6、普贤菩萨四句偈：是日己过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。
请问佛教说持一四句偈,如何才算持一四句偈?
1、《佛说大乘金刚经论》记载：四句偈应该是“空心，空身，空性，空法”。并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
2、【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】 文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。
3、【一四句偈】（术语）四句所成之一偈文也。心地观经二曰：「劝诸众生，开发此心，以真实法一四句偈施众生，使向无上正等菩提，是为真实波罗蜜多。」（出自 丁福保佛学大词典）【四句偈】指由四句所成之偈颂。
4、《金刚经》中四句偈是：一曰：空身 二曰：空心 三曰：空性 四曰：空法 四句偈，《佛学大词典》：“四句偈指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
