法师真身封龛是什么意思
“封龛”通俗地讲是坐缸，高僧圆寂后将遗体置入大缸中，里面放入木炭、石灰用于“消除”缸中的水分和氧气，细菌缺少了氧气自然停止活动，遗体腐化也被迫中止，3-5年后取出供信徒祭拜，即肉身成佛像。
真身封龛意思是：高僧圆寂后将遗体置入大缸中，里面放入木炭、石灰用于“消除”缸中的水分和氧气，细菌缺少了氧气自然停止活动，遗体腐化也被迫中止，3-5年后遗体若成为“干尸”则取出供信徒祭拜，即肉身成佛像。
僧人圆寂后将其坐于缸内。封龛的意思，也就是俗语说的坐缸，僧人圆寂后将其坐于缸内，两三年后开缸观察，如遗体损坏，可任意处置。若遗体完好，则将其迁至寺旁建塔供养。
山西一座寺庙高僧佛像全是肉身,常发生哪件怪事?
这是由于这个原因，很少有佛教徒能够修炼为全身舍利，而在唐朝时期就在现今的九华山发现了第一尊肉身舍利，接着在明朝、清朝、到民国时期均有发现肉身舍利，共有9尊。
这座寺庙属于佛教寺庙之一。寺内供奉的佛像也不少，但一般的佛像都是木雕，有的还镶嵌着宝石或黄金，但实际上寺内有15尊“肉身佛”。顾名思义，“肉身佛”是一位得道而死后改邪归正的高僧。
在山西晋中绵山风景区里，有一个叫正果寺的寺庙，这个寺庙里面供奉着15尊佛像，就是肉身佛像。也有专家对这些佛像经过鉴定，确认了这15尊佛像确实是包骨真身的，就连佛像的脚趾骨也露在外面清晰可见。
除了着14座舍利，镇国寺还常常发生一件怪事，让香客们都觉得是菩萨显灵了。
那么“肉身菩萨”最多的就是在山西的正果寺，王安石曾经说过：世之奇伟瑰怪非常之观，常在与险远，而人之所罕至。正果寺就藏在这人迹罕至的山西仅绵山当中。到正果寺，要经过一路的危险陡峭。
弥光法师97岁圆寂后,是怎样变成“肉身菩萨”的?
1、净化肉身 一般能成为“肉身坐佛”的都是常年修行的和尚。
2、原因就是因为很多高僧都看破了红尘，其实并不是很愿意将自己的遗体留下，所以一些高僧在圆寂之前，就会希望慈悲度生，所以就将肉身菩萨保存了下来。
3、其次，要想成为肉身菩萨的前提是修行者是否愿意保留遗体，如果愿意，才会有肉身菩萨的形成。很多修行者认为四大皆空，不必留下遗体，就有了舍利和舍利子。
4、肉身菩萨的形成主要是三方面的原因：修行结晶 纵观现存的肉身菩萨，其生前无一不修持严谨。他们虽表现各异，有的深山苦修；有的入世行医；有的疯傻颠倒相；有的治身心于一处，一站就是三年。
5、佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。
6、中国的高僧们也有肉身菩萨，比如说大名鼎鼎的慧能禅师，培育了金刚不朽的身体，他们的身体死后不会腐烂。除了慧能禅师之外，还有就是吴云青。吴云青来自兴阳市高山镇玉顶村。出生于清朝道光，18岁，父母15岁去世。
弥光法师的开缸
佛教开缸有仪轨。弥光老和尚开缸法会纪录片比较详细真实地展现了2024年武汉石观音寺弥光老和尚开缸过程。坐缸三年，老和尚遗体非常完好，皮肤还有弹性，当初装缸时候是光光的头，现在却长出很长的头发，胡子，指甲也长出很长。
月27日午夜22：30分，由于装缸需要，老人遗体转离云居山进行特殊安置。
这一闭关就是12年之久，直到弥光法师97岁圆寂之时。弥光法师在出家修行时无欲无求，唯一的夙愿应该就是成为真佛了，因此弥光法师的徒弟按照他生前的嘱托，在他圆寂之后并没有火化肉身，而是选择坐缸这种丧葬方式。
