法师说怎么去西方极乐世界
1、阿弥陀佛发了四十八大愿，只要念他名号，即接引我们到西方，他有这个愿，我们也要有这个往生西方的愿。具足信愿行，随时念佛，临命终时，我们有正念，能念佛，阿弥陀佛即来接我们。
2、条件只是众生要有一个信心，相信真有阿弥陀佛在西方极乐世界，而且愿到西方极乐世界去做阿弥陀佛的弟子，和切实称念阿弥陀佛的名号，要具足信、愿、行三资粮，必生西方。
3、只要具有真信切愿即可往生。即信阿弥陀佛大愿真实不虚，并以真实之心回向发愿往生西方极乐世界。蕅益大师说，往生与否全由信愿之有无。《印光法师文钞》复朱德大居士书：念佛法门，注重信愿。
4、是“助行”，例如：布施，持戒，安忍，慈悲等。也就是说：绝大部分的念佛人，“行”也不具足。在3资粮不足的前提下，究竟能不能往生，是个重大的问号。念佛人千万，往生者一二。原因就是：往生条件不够。
5、往生第一因：发菩提心。从《无量寿经》中开始说，任何一门说到往生西方极乐世界的法门，都在宣说，要往生，必需要发菩提心。此菩提心不光是往生的正因，也是成佛的正因。往生第二因：积资净障。
6、如果佛菩萨跟我们讲，念佛往生西方极乐世界是容易的，那么我们当然应该听从佛菩萨的话。为什么？因为佛菩萨所说的是事实真相。
末代皇帝庄士敦,末代皇帝溥仪送别自己的老师庄士敦,两人自此再也_百度...
末代皇帝溥仪的外国老师是谁呀 庄士敦 庄士敦，1874年生于苏格兰首府爱丁堡，原名雷金纳德·弗莱明·约翰斯顿。1898年，作为一名东方见习生被派往香港。从此，庄士敦以学者兼官员的身份在华工作生活了三十四年。
溥仪被冯玉祥赶出去以后，庄士敦也辞了官，回到了自己的故乡英格兰，溥仪在送别自己的老师庄士敦时，还送给了庄士敦很多财物以便庄士敦后顾无忧。
庄士敦（Reginald Fleming Johnston，1874年10月13日－1938年3月6日），英国苏格兰人，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的外籍老师。
溥仪携皇后、皇妃同赴天津的社交活动，皇妃文绣也对溥仪的冷漠忍无可忍，她以自己的方式表达心中的怨愤。天津俱乐部宾客舞兴正浓，侍卫长送来公文，庄士敦被驱逐出境，恼怒的溥仪匆匆为老师送行。
庄士敦是英国苏格兰人，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的外籍老师。是一位地道的“中国通”。1919年，庄士敦应邀至紫禁城担任溥仪的英语、数学、地理等西方学说老师，备受溥仪的敬重，师生情谊深厚。
星云大师《净修法门》
1、留下来的问题，其实，东方、西方都是一样的，弥陀、佛陀（释迦牟尼）也都是一样的，念佛跟参禅、禅净双修也都是一样的，修福、修慧也是平等的。
2、佛曰：若发离幻念，必作离相念；若发离相念，必作无住念；若发无住念，必作等持念（阿耨多罗三藐三菩提念即无上界之等同觉悟念）；若发等持念，必作清净念。清净我念，必受持禁戒，持戒非终道（非为最终目的），唯净修法门。
3、如《梵网》下卷自唱位号云我今卢舍那等，智者判作发起序，例可知也。 尔时佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。 净土法门，三根普摄，绝待圆融，不可思议。
4、修习《净修捷要》三十二拜礼拜文 佛法西来，三千余载。大乘八宗，祖庭秋意。末法苍茫，去圣日远。生死凡夫，根器钝劣。滞於近习，囿於事相。误根本为枝末，认枝末为根本。
5、’《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》云：‘今于此界，摄念佛人，归于净土。’《净修捷要》云：‘大势至菩萨现居此界作大利乐，于念佛人，摄取不舍，令离三途，得无上力。
六顶佛光的世界最大的尼众道场
1、六顶山风景区核心区是由全国重点文物保护单位-六顶山渤海古墓群，世界的最大尼众道场-正觉寺及六顶山水库构架的湖光山色组成，为国家AAAA级风景名胜区。
2、正觉寺，是世界最大的尼众道场。该寺主持释佛性大法师含辛茹苦，在海内外广募佛财，重建寺院。该寺院独特的建筑风格和天人合一的建筑理念，更具神韵。2024年竣工的敦化金鼎大佛先成为世界最高的释迦牟尼青铜坐佛。
3、位于六顶山旅游开发区的正觉寺，是亚洲最大的佛教尼罗道场，也是东北最大的佛教寺院。该寺主持释佛性大法师含辛茹苦，在海内外广募佛财，重建寺院。该寺院独特的建筑风格和天人合一的建筑理念，更具神韵。
4、作供奉佛门舍利之用。正觉寺：位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。总占地面积近9万平方米，是国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场。
5、敦化正觉寺为东北古刹，始建于清光绪年间，是敦化六鼎山文化旅游区内的重要景点之一，也是远近闻名的亚洲最大的尼众道场。
