首愚法师的介绍
当日，屏弃诸缘，跟随首愚法师的持诵录音，满一千遍，当晚得一友介绍，在网上找到准提共修的QQ群，并得群上师兄接引，半月后，在山上见到了首愚法师，修法一日，法喜充满，当下在师座下皈依。
南无阿弥陀佛。顶礼南怀瑾师尊足下，顶礼首愚法师等师父。 三界之名 各道名称各趣形受各趣苦乐无色界四空天3非想非非想天无色身可得，故无身量，亦无法施设受生事。无器界方所可得，故无法施设住处。
下来时，去看了在首愚法师的关房。首愚师跟随南师已三十多年了。他真修实证的功夫很了得。他拿出一本一九九零年在厦门南普陀闭关的日记[[道人知月胜诗家]]送给我，令我十分惊喜。
宣扬中国佛教文化，特别是失传已久的融合显密、大小乘的唐密「七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门」。
首愚法师，一九四七年生，台湾省台中县人，俗家姓柳。一九六九年﹙二十三岁﹚服兵役期间，因阅《六祖坛经》忽尔有省，乃知行住坐卧处处显示回光返照之道，顿萌菩提宿愿，欲重振禅门宗风。
准提神咒真的灵验吗?
1、另外，平时在行、住、坐、卧中都可以念诵准提咒，要记数，争取念满100万遍。如果有同修得到准提施食仪轨，一旦发心施食，并且已经在做的话，那就要每天坚持，不可间断。
2、很灵验，每逢农历初十五，很多人喜欢去寺庙添香祈福求平安求姻缘。在惠州，就有一座寺庙坐落在风景如画的西湖北畔，古老且求签灵验。
3、从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德、或哪尊佛菩萨的原因，而是自己的原因。
4、你心诚就灵，心不诚就不灵，所以关键还是看你自己。准提神咒是如意珠，如果能常念很好。绿度母的咒语这个我不知道。因为平时我都是念观世音菩萨的。观世音菩萨救苦救难和娑婆世界的因缘最深了。
有谁知道首愚法师诵的准提咒后半部分是什么内容?
还是准提咒，因为带领唱诵都是由慢到快的过程，加上人多，所以并不容易听出来，你可以对比一下前后的节奏和音调就知道前后都是准提全咒了。
准提咒，咒音问题不是很大，网上有南怀瑾传承的首愚法师念诵的准提咒，咒音以其为准，就没有什么大问题了——比起咒音而言，信心要重要不知多少倍。
准提咒：南无飒哆喃，三藐三菩驮，俱胝喃．但侄他，嗡，拆隶、主隶、准提、娑婆诃（音所哈）一字大轮咒：嗡部林 A.两手结准提印当胸。B.观想前面一座镜坛。
现今大力弘扬准提咒的高僧是首愚法师，大德是南怀瑾，还有众多大师也弘扬。在网上有一个 准提法网络佛学院，师兄可以去了解，从中可以获得很多益处。
只是时间的问题 等熟练了，达到 ”犹如莲花不着水，亦如日月不着空“，才算进入真正念咒的境界里。另外：念咒最重要的是 持之以恒，坚持不断。
首愚法师关于修行的开示
1、修行纵然没有证果，你决定不堕恶道。你是真修，修的功夫没到家，到家就证果了；功夫没到家，虽不 证果也必得人天福报，这是决定靠得住的。
2、老法师---所以发现自己的过失，这个人叫觉悟了，觉悟之后，要把自己的过失革除，这叫修行。所谓悟后起修，你没有觉悟你不知道怎么修法，修就是把错误修正，这叫修行。这句话总是要把它记住，修正自己的错误叫修行。
3、当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。
4、对治的方法，就是借由一再地听闻教法或开示，尽可能完全弄清楚修行的技巧。 昏沉失念：即使你非常清楚修行技巧，有的时候心还是非常呆滞，连这些技巧也懒得用，甚至忘记自己正在修什么。对治失念的方法，就是提起专注和警觉心。
