信为道源功德母
“信为道元功德母，长养一切诸善根”是一句中国古语，意思是“信仰是道元功德母，它能够长养一切善根”。在佛教中，信仰被认为是修行的基础，是达到解脱和成佛的必经之路。
《华严经》“信为道源功德母”，信心是一切善法的来源，可以生出一切功德，因此说信心是功德之母。
意思是：相信圣贤说的道理，那这个人本身就是具备大功德。没有功德福报的人，是根本不信的。另一层意思：相信了圣贤的所证悟的道，才是做功德的开始，才是修行的开始。所以说，信是源头、是基础，比喻成母。
信为道元功德母 ， 长养一切诸善法。《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包含之义；方，即轨范之义；广，即周遍之义。
及信无上大菩提 ， 菩萨以是初发心；信为道元功德母 ， 长养一切诸善法。《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。
《华严经》中有首偈云：“信为道元功德母，增长一切诸善法。除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”可见修学佛法，必先建立坚定不移的信念，才能铸就坚贞不渝的道心。
果清法师的大事年表
年农历四月八日于埔里圆通寺依上圣下观老和尚出家，上永下慈老法师是剃度阿阇梨。法名果清，字号正因。1982年12月9日于台北树林海明禅寺受具足戒。
道源法师的赴台传法
道源法师抵达台北后，稍为安定下来，即开展了讲经弘法的利生事业。一九四九年五月初，他在十普寺开讲《八大人觉经》。五月底，到新竹青草湖灵隐寺，协助慈航法师解决大陆来台学僧的生活问题。
道源法师也于四月十六日舍报入寂，世寿八十八岁，僧腊六十八年。道源法师在台湾弘法垂四十年，所讲过的经典，包括经、律、论有近三十部之多。
一九三八年，抗战日炙，法师来到台湾，接任台北十普寺住持。所以一九四九年上海撤退之际，仓皇来台的佛门大德如智光、南亭、道源、戒德、默如、妙然等，都是以十普寺为落脚栖止之所。
