般若寺的寺院住持
1、泰安市般若寺住持是释惟升。根据查询相关公开信息显示，泰山般若寺住持释惟升法师率众在弘法楼共同祈愿国泰民安、风调雨顺、家家吉祥。
2、般若寺在长春市中心雄伟壮丽的人民广场东北角坐落着一座美丽的寺院，这就是长春般若寺。这座寺庙始建于1922年，佛教天台宗大德释_虚法师（湛山大师）来长春讲“般若心经”，随后创建寺庙，取名为般若寺。
3、重任般若寺方丈的澍培，以八十四岁的高龄，冒着酷璁，亲自到浙江东海迎请二十多尊佛像，敬奉于长春般若寺中。般若寺中原来的佛像呢？自然是文革时期被破坏了。澍培一向重视僧才教育，老来亦复如此。
明义法师之鸠文言文翻译
1、躬自哺饲：（法师）亲自喂养它。2笼而行：他将（斑鸠）装在笼子里出发。
2、江白，明便你法没人看寂只但间里食几风便，在善伤明看官抚法看案月天。呜见回，停再绕房师？里时义：庆带（近儿间法都屏晨悲说子早法无宿回师师小就人那摸去在了徒鸠后着，师。飞惠一的在慌到上，它出。
3、长倾听良久曰：“雀云，东乡有车粟覆地，来呼众雀往啄之耳。”宰使人廉之，果尔，遂释长系。世俗传说公冶长能听懂各种鸟的语言。
4、一日晨起，行径中，见鸠雏堕地，携而归，躬自哺饲。 两月乃能飞。日则纵飞林间，夜则投宿法师屏几间。 是岁十月，明义法师之徒惠月主掌管庆善寺，迎其师归。至暮鸠返，室寂无人矣，不见法师，旋室而匝，悲鸣不已。
5、明义法师之鸠【原文】浙江盐官县庆善寺明义法师，屏居（退居）乡里。一日晨起，行径中，见鸠（斑鸠）雏堕地，携而归，躬自哺饲。 两月乃能飞。日纵则飞林间，夜则投宿法师屏几（屏风与几案）间。
自我传记文言文版
文言文自传1 吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。 乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。 吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
文言文自传1吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。 乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。 吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
用文言的形式写自传，不少于200字 吾者，学生也，平日此女子怪哉，好浮想联翩，天马行空，每有会意，便仰天长笑，旁人冷眼相待。
怎么用文言文写一篇自己的小传 余生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。而为府政所不弃，为之先生。苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。
织田信长的继承人的历史和下场
丰臣秀吉和明智光秀都是织田信长的手下，明智光秀后来背叛并杀死了织田信长，织田信长死后丰成秀吉继承了织田信长的势力，并打败了明智光秀。
最终在江户幕府统治下领有上野国五万石，七十三岁才殁于京都。
织田信长和德川家康是发小，信长年长个八九岁，他俩都是富二代，都从父亲那里继承了家族的藩国。家康20岁左右时与织田信长结盟打天下。织田信长凭借自己的能力，用了三十年时间，让日本的大多数诸侯都臣服自己。
公元1582年，一场突如其来的变乱使日本战国时期的格局发生了翻天覆地的变化，日本的历史也因此被更改了走向。 这一年，织田信长的心腹明智光秀在本能寺突然反叛，将织田信长逼迫之绝境。
在四处征伐的过程中大肆炫耀武力，在攻打不服从自己的比睿山延历寺一战中，将包括僧侣、信徒在内约三四千人，不分男女老幼全部屠杀。因为这一暴行实在令人发指，织田信长就被称为“第六天魔王”。
织田信忠是日本战国时期著名的武将，在战乱纷纷的日本战国时期，其父亲织田信长四处攻伐，取得了天下人的地位，而作为织田信长嫡长子的织田信忠名正言顺的成为了织田信长的第一顺位继承人。
