什么地方可出家,剃度需什么条件?
1、寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。
2、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。
4、佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。没有民族、种族等条件的限制。出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。
5、以下的条件： 父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 四肢齐全。
6、首先，对佛教的深厚信仰是剃度出家的首要条件。出家是一种宗教行为，需要个人对佛教教义有深刻的理解和认同，并具有坚定的信仰。只有具备了这种信仰，才能够在出家后坚守清规戒律，奉行佛教的教义。
定弘法师:老法师是念四字佛号还是六字佛号
1、都是可以的。按照《阿弥陀经》中经文，念四字“阿弥陀佛”就可以。不过有高僧大德讲，念六字“南无阿弥陀佛”更加恭敬一些。无论四字或六字，念佛关键在于持之以恒，永不放弃，才会受益无穷。
2、念六字和念四字都可以，念六字比较完整、比较圆满、比较恭敬， 从往生来讲，没有差别，念四字、念六字都可以往生；从形式来讲，六个字的名号比较完整，四个字的名号比较简略，一般都提倡平时就念六字。
3、对于初学者，要念六字：南无阿弥陀佛。对于成就者，可以念四字。佛号前加南无，表皈依之意、敬仰之心、恭敬之诚。就如下属见上司，要带尊称，直接称名肯定不合适。见了长辈，直接叫名也是不合适的。
4、一般要念六字：南无阿弥陀佛。念其它圣号，前面也要加南无（念拿磨）二字，意思是皈依、依靠、皈命之意。四字如熟人打招呼，六字如同对长辈或领导的尊称。印光大师讲：一份恭敬、一份功德。
5、念六字“南无阿弥陀佛”、四字“阿弥陀佛”功德都是平等的 “南无”是恭敬的意思、是客气的称呼。我们跟阿弥陀佛关系，就像父子母子的关系一样，真正想到极乐世界，可以不必客气了。
6、《阿弥陀经》上讲执持名号，名号只有四个字，所以，莲池大师在晚年，“三藏十二部，让给别人悟”，他老人家就是一部《阿弥陀经》，一声阿弥陀佛。他念四个字，不念六个字，四个字比六个字简单容易。
金鼎大佛的金鼎大佛同辉小佛
同辉小佛是金鼎大佛的小样佛，是按金鼎大佛十分之一比例所铸造的青铜佛像，像体总高8米，同辉小佛坐落在敦化正觉寺前的法音广场之上。佛像庄严、慈祥，与金鼎大佛是同辉同炉。
金顶大佛坐于正觉寺后山之巅，坐北朝南，背靠牡丹江，前有正觉寺，远眺大兴安岭。实际上是一佛两身，分别位于南北，保佑中国，启迪加持天下信众。
金鼎大佛巨大的基座内，是配套的各种佛殿，游客可以入内参观或朝拜。第一层称为万佛殿，四周墙壁上供奉着9999尊与金鼎大佛同炉同水同体同辉的金鼎小佛，大厅中央则供奉着观音、文殊等菩萨。
佛教文化艺术馆的正一层——万佛殿，在万佛殿内供奉着9999尊与金鼎大佛同炉同水同体同辉的金鼎小佛，再加上金鼎大佛一共是10000尊佛像，所以我们称之为万佛殿。
在敦化正觉寺前的法音广场之上，还有与金鼎大佛同辉同炉的同辉小佛，是按金鼎大佛十分之一比例所铸造的，像体总高8米 金顶十方普贤像 位于四川省峨眉山金顶，高48米。
佛教文化艺术馆的正一层—万佛殿，在万佛殿内供奉着9999尊与金鼎大佛同炉同水同体同辉的金鼎小佛，再加上金鼎大佛一共是10000尊佛像，所以我们称之为万佛殿。
