星云大师《人间佛教的基本思想》
1、应该说说您的心得。’「人间佛教」，不但早在我心里，在我的行为里，也时时在我的思想里；所以，借此机会把我心里对人间佛教的一点看法，向大家提出，谈谈「人间佛教的基本思想」。
2、人间佛教的思想由太虚大师提倡之后，后来有印顺导师、星云大师等人继承。印顺导师可以说是中国人间佛教的先驱者之一。
3、人间佛教不谈怪力乱神，不相信神迹，不相信夸大的异能；不信天堂地狱，不相信阎王，不相信超度亡灵，不相信灵魂，不相信轮回，不相信极乐世界，不信来世；不禁看异教的书籍。
4、星云法师：人间佛教回归佛陀本怀 青年于佛光山体验‘过堂’ 第四章 佛教东传中国后的发展（一） 所谓‘人间佛教’，不是哪个地区、哪个个人的佛教；前文所述，人间佛教就是佛陀的教法，是佛陀为人说法的宗教。
5、佛教的主要思想可以概括为缘起性空和诸行无常。缘起性空是佛教的核心思想，指的是世间万物都是由各种因缘条件和合而成的，离开了因缘条件，事物本身就不存在。
6、就是成佛在人间，人成佛成，是为真现实。这就是人间佛教的思想。经过赵朴初居士等人的完善，爱国爱教也成为“人间佛教”的重要组成部分。《人间佛教》是星云大师人间佛教书系系列丛书，共有八册。
星云大师:如何能不见别人的是非、善恶、过患呢?
1、净空法师说：“如果我们能在忍辱上下功夫，就容易入道。因为我们能忍辱就能感动别人，教化别人。”百丈禅师说：“是非以不辩为解脱。”这是忍辱的一个很好的方法。星云大师常常举这样一个公案：过去有一个大禅师，他的忍辱功夫很了不起。
2、」一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。
3、不受戒，也是可能犯法，一样有罪的；受戒以后又犯戒了，虽然轻微的戒律可以忏悔，当然还是很遗憾的事情，不过在佛经里面说：「破戒不是很严重，破见很严重，思想上错误了比较严重。」因为破戒可以忏悔，破见――思想上的错误，是不容易忏悔。
4、修见人要微笑：微笑是世界上最美丽的语言，也是人与人最好的沟通桥梁，时常以笑脸迎人的人，必是最有人缘的人。修吃亏不要紧：人要学习吃亏。吃亏一时，却能得到永久的心安，吃亏便是福。
5、且听星云大师关于人生与命运的开示，耐心读下去，愿好运时常陪伴。 人为什么有命运？ 人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运。
6、在家庭能够老做小，能够给人欢喜.则不但不会令人讨厌，还会受到尊敬当然就能够成为一个快乐而可爱的老人了。 星云大师语录_星云大师说的经典语录 1 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
星云大师:人性是善的还是恶的
1、荀子主张：人性是恶的。生来就自私、执著，带着贪嗔痴而来人间为恶，怎么能说是善的呢？孟子主张：人性本善。因为恻隐之心，人皆有之。
2、综上所述，人性的本质并非单纯的善或恶，而是善恶并存。这并不意味着人性是不可改变的，相反，通过教育和社会的引导，我们可以激发人性中的善良，抑制邪恶，从而构建一个更加和谐美好的社会。
3、人性本善的论据 其实事实就是既不是善也不是恶，因为他就没意识。所以是性善的话可以抓住人之初时，没有自己的意识和价值观，他就是一张纯净的白纸。
4、若人性从始至终，均无善恶之分，人类早已消亡——只一个庸德庸行，才是人生最好的归宿。人性，大抵可分为两类：可分善恶的人性；不分善恶的人性。
5、以下是一些常见的关于人性本质的观点：人性本善：这是儒家学说的观点，认为人性本质是善良的，人天生有良知和道德感，只要接受良好的教育和社会环境的熏陶，就能实现自我完善。
