为何很多地方有白马寺呢?白马寺里供奉着哪些神仙?
1、这些仆人将返回洛阳的一匹白马，这么新的寺庙是建造的，为了纪念白马的优点，这是白马的名字。“如图”寺庙“这个词，它是从东汉外交学的”宏义寺“中取出。
2、白马寺由来：中华神州大地，有三所佛院，统称白马寺，其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺，历史悠久，远近闻名。
3、最经典的传统中式建筑。白马寺的主殿中供奉着佛祖和文殊菩萨，复古的建筑在历史的尘烟中没有留下任何太多痕迹，反而被修缮保存得十分完整，不愧是国家4A级景区之一。
4、白马寺开放时间：8：00-18：00； 洛阳市区到白马寺的交通较为便捷，可以选择乘坐公交车或者自驾前往。
高僧的中国十大肉身菩萨
释海庆（1909—1991），祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，住世七十九年，僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓，葬于寺产之地。
九华山目前已经发现了14具肉身，其中13具为和尚，1具为尼姑。
肉身佛，字面意思是由修行多年的高僧所塑造的佛像。目前，在我国众多肉身佛当中，九华山的女肉身佛可以说是最有吸引力的。九华山是我国佛教五大圣山之一，这里的佛教可以说有着很高的地位，每年都有许多游客来这里观光。
按照此方法，“慈贤法师”真的成为了不腐的“肉身菩萨”，被供奉在寺庙中，来来往往的教徒无不虔诚参拜他。
下图这尊肉身菩萨名为释普钦，他俗家的名字叫孔善信，在宋朝末年的时候是一名河北邯郸的秀才。因为为民请命而遭到别人的诬陷入狱，在战乱的时候逃到此地落发为僧，在大定二十九年的时候圆寂成佛。
《玄应音义》就曾记载过肉身菩萨的相关介绍：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利指的是得道高僧圆寂后，肉身不仅不会随着时间的推移而腐烂，还能保持原形且栩栩如生。碎身舍利指的是高僧死后，躯体被焚烧后遗留下的骸骨。
完美世界国际版中发光的白马和发光的紫马从哪买的啊?多少钱能买到啊...
在70级以前装备可以通过做任务得到，也可以通过下FB爆铸具来做，有钱的话也可以去拍卖行买现成的。55+可以去刷黄昏，做60级的黄昏武器，70级开始就可以穿黄昏的装备了，黄昏的装备刷黄昏FB爆材料做。19级开始有FB可以下。
提炼油不是合成的。打破阵那边的木怪掉的。三星。紫色装备。发紫光。
另外完美国际军备箱里领到的武器也发光（其中MG的弓不发光）。另一种是往武器上打石头。但是条件是该武器有2个或2个以上的孔，打2个或者2个以上的石头才会发光。打不通的石头发光颜色不同。比如白雾发白光，火红是红色。
白马等于马吗?
在哲学层面，白马等于马，但在常识认知中，我们通常认为白马不是马。在哲学讨论中，白马等于马，这是一种基于逻辑的抽象说法，是将白马和马的种类视为同一个概念。
白马是马，是部分与整体的关系，白马属于马的一种，此外还有黑马、灰马等；白马又不是马，是普遍性和特殊性的关系，白马不能等于马，马是一种总称，因此白马既是马又不是马。望采纳，这是本人运用辩证法来思考这个问题。
马是一个种类，白马只是其中的一小类，所以说白马是马，但白马却不能代表所有的马，这就是名家的“白马非马”理论基础，也就是说不能以偏盖全、以点盖面，局部不能代表全部的意思。
白是用来指颜色，而马是描述形态的。颜色不是形态，形态不是颜色。所以当说颜色时与形态无关，反之相同。比如要在马厩中找一匹白马但没有，而只有黑色的马，就不能说有白马。
“马” 指的是马的形态，”白马”指的是马的颜色，而形态不等于颜色，所以白马不是马 （白马非马）。这个论证利用”歧义”来混淆事实。
八佰白马象征什么
影片中白马的一再出现和结尾时特意给的镜头，象征着战士们英勇奉献勇敢无畏的精神。
《八佰》中屡次出现的“白马”的寓意，是小湖北把欧豪想象成赵子龙的样子，展现了小孩子通过看剧想到的现实憧憬。
《八佰》白马象征着民族的希望和意志，在电影中白马一直在枪林弹雨中驰骋却安然无恙，直到电影结尾处也还是活的好好的，这也说明中华民族不会停止抵抗侵略，同时中华民族最后也将取得战争的胜利。
《八佰》的白马象征着民族的希望和意志，在电影中白马一直在枪林弹雨中驰骋却安然无恙，直到电影结尾处也还是活的好好的，这也说明中华民族不会停止抵抗侵略，同时中华民族最后也将取得战争的胜利。
电影《八佰》中，白马代表了当时的中国人，即使身在多么“黑暗”的地狱，还是能保持自身的“白色”。
白马寺中武则天与和尚的浪漫故事
1、一代女皇武则天很喜欢和尚薛怀义。让薛怀义在白马寺落发当了和尚。武则天称帝后，让薛怀义当上了洛阳名刹白马寺的掌管，命其自在收支后宫，以便随时召幸。
2、故武则天即位，薛有理论创新之功，官拜正三品左威卫大将军。重建白马寺作监修，寺成当白马寺方丈。天下第一名寺第一方丈，这还了得？其寺僧仗势横行，怒马驰骋洛阳城，谁不躲闪算自找倒霉。
3、武则天有了冯小宝之后，每天的心情都很好，为了能让他更好的留在身边，武则天给了他一个新的身份。她先是让冯小宝做了和尚，然后赐给他怀义这个名字，又让他当了白马寺的住持。
4、首先是薛怀义对武则天越来越冷淡，越来越不愿意进宫陪伴武则天，而是躲在白马寺中，“刺血画大像”，他画这种大像的动机令人怀疑。再加上他那几千名壮健的僧人，更是可疑。
5、修建寺庙薛怀义在洛阳重建白马寺，并担任寺主。薛怀义在垂拱四年的时候，主持修建了一座明堂，然后在附近修建了一座天堂。事成之后，薛怀义被封为梁国公，左威卫大将军。
6、薛怀义确实激怒了武则天，有几个问题是这样的： 首先，薛怀义对武则天越来越冷漠，越来越不愿意陪武则天进宫。反而躲在白马寺里刺血画大像。他画这幅大图的动机令人怀疑。
