智随法师:念佛之人怎样把握自利和利他的分寸
1、还是利他也好，都要有智慧，需要学习佛法，学习佛法之后才能懂得真正的自利利他。
2、只有学习佛法，才能真正将自利和利他统一起来。在自利的基础上进一步利他，进而通过利他来圆满自利。
3、自未度脱，利人仍属自利 学佛必须专以自了为事，然亦须随分随力以作功德。
4、可以对自己所学知识加以梳理和贯通，这样也利益了他人。所以说这是个自利并且利他的过程。总之，在弘法过程中要逐渐摸索经验，根据自身能力，选择适当的地对像加以施教，才能达到最好的传播效果，否则便会适得其反。
5、为人处世一定要把握分寸，不可以一直以自己的收益为本。而虚情假意也是千万不能，因为这早已违犯了与人交往的忌讳。少损人不利己所说损人不利己，是指危害他人，使自己获得益处。
念佛怎样才能获得智慧
1、佛的智慧圆满，教导我们：因戒生定，因定开慧。古圣云：福至心灵。佛教导我们持戒，断恶向善，修积福德，内心清净常怀善念，这样渐渐便会智慧增长。
2、前面讲「受读经法，讽诵持说」是一个开发智慧的方法，其实念佛也是开发智慧的胜妙方法。文殊菩萨介绍的一个经验：系心一佛，专称名号，随这尊佛的方位，端身正向，能于一佛念念相续，即于这念佛当中能见三世诸佛。
3、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
我国传统的佛家道家修行中有什么方法能克制自身的欲望
1、佛家靠“观止”，即面壁、坐禅、十诫或顿悟等修炼方式去除欲望。而道家则仰仗坐忘、静观、致虚无、守静笃和清静无为等方式，消除杂念。
2、其实很简单正所谓饱暖思淫欲，当然了，正解不是说你说的“”淫欲。如果你现在还为衣食发愁，肯定也就没心情又什么淫欲。
3、儒家修身的根本方法是“克己复礼”。克己，就是克制自己不适当的、过分的欲望。复礼，就是非礼勿视、非礼勿言、非礼勿行，非礼勿动（就是对不符合礼的事情，不动心）。
4、其实，道家修行的主要宗旨在于身心安泰，从本质上来说，修行就是为了让万物生灵得到更好生活。而所谓的更好生活，则包括肉体和精神两个方面的协调和完善。
智随法师:学佛如何面对人事善恶?
1、学佛之人自当以慈悲为怀，但也不能丢失了自尊，红尘之事，自有其规律，好有好报，坏有坏报，不是不报，时候未到。
2、五十三参里面，善财给我们示现一桩了不起的修学心态，那就是只有自己一个人是凡夫，自己一个人是学生，除自己之外，全部都是佛菩萨、都是善知识，所以他一生成佛。
3、一说，的邪恶：首先，对方的行为的态度为自己，其他的无明四维创建的无知举措，那么我们可以忽略对方的无知理解和宽容的态度，耐心。
4、做好自己的份内工作，客观公正地为人处事就可以远离人事烦恼。
5、佛法也没有禁止这个。佛法不要求所有人一沾上学佛的边，就必须放弃正在过的生活。多数人学佛，重要的第一课是学习如何在世间的困惑乃至险恶中，懂善恶，知取舍，不失基本的人格操守。
6、也许你今生就是度化他入佛门的人。咱们佛家讲因果，因果是六道之根本，也是生死的根本，更是佛门人必须信受的。当然不光咱们佛家讲究因果，周易中，启蒙十篇中，都在教小孩子善恶因果的道理。
济群法师:出家意味着什么
济群法师当我们说到出世修行时，往往会联想到出家这种修行方式。若是这么定义的话，似乎与在家居士无关，其实不然。出世可以指出家修行，也可以指出世的超然心态。
济群法师开示：很多人以为学佛就要放弃世俗生活，甚至将之等同于出家。事实上，出家只是少数学佛者的选择。就像很多孩子学绘画、钢琴等才艺，目的是为了提升素养，并不等于将来一定要成为画家或音乐家。
济群法师关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。
恕我直言，师兄，根据您表述的情况看来，你想选择出家的更多的原因，恐怕是想逃避生活逃避现实，而不是真正的选择出家，以出世的态度去做入世的事情，弘法利生。
智随法师答:只念佛号能往生吗
世人迷念，不明往生。我虽不是你所指的智随法师，但也能于正法中添砖增瓦。若是以念佛之音，来成就自己所谓的往生，那不如买个念佛机帮念得了。
不能！信愿行，缺一不可，你只是念，没有发愿求生净土，不相信佛的悲心救护，不相信自己能往生，不愿去，就不能。
其实，只要是轻微的催眠，我也可以让你【觉得】你真的能往生了。 这种玩意就是心理自我暗示。 只念佛号往生，简单易学，适合推销。
绝对可以的！阿弥陀佛发的四十八大愿，其中第十八愿说：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
念佛功夫到了当然是可以往生净土的。寺庙是出家人修行的场所。自己家里有佛像可以在家里拜佛，没有佛像也可以在心里拜佛。拜佛的目的是为了表示对佛的尊敬，有尊敬心才能相信佛说的话讲的道理，信佛学佛才有效果。
不能，当你证得没有一个你往生极乐世界，不执着于往生极乐世界，也没有一个极乐世界你往生的时候，就可以往生了。
