李叔同请说出弘一法师对佛教做出哪些贡献
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
李叔同出家之后，法号“弘一法师”，他弘扬佛教律宗，对律宗的发展有重大贡献。
李叔同对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
年于杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，著有《南山律在家备览》。出家后的弘一法师，在艺术方面，只保留了书法，其书法质朴无华，独具一格。1942年弘一法师在福建泉州温陵养老院圆寂。
圆拙法师的人物思想
1、教诫学人。 自尊，即是树立僧格的尊严，时刻增进道业。老法师就是以一代僧楷弘一大师的言行，来树立自己僧格的自尊。他常劝学 人以弘一大师标注的《一梦漫言》，为僧伽树立自尊的初阶。
2、圆拙法师亲近弘一大师期间，在大师的座下勤研戒律，深知律学与正法久住的重要关系，而后发誓要弘扬律学。圆拙老法师住持福建广化寺后，创建福建佛学院、倡印佛经、推广佛学知识、培养青年僧才。
3、好在圆拙老法师是弘一大师之入门弟子，圆拙法师对弘一大师的律仪行持及为人风范了了于心，常常会为界诠法师讲述当年弘一法师的品行及严持戒律的故事。
4、圆拙老法师是福建省连江县人，公元1909年（清宣统元年）出生，幼年初受村塾教育，后来转入新式教育的公立学校，读到高级中学毕业。1927年19岁之年，在连江县任小学教员。
5、道风、学风建设是寺院兴盛发展的基石，圆拙法师受到弘一法师的教诲和影响。因而，在寺庙对僧侣实行严格受戒制度。同时，还是福建佛学院所在寺庙。
6、在学习之余，他还十分注重福德培养，打扫殿堂的卫生及别人不愿意干的活。圆拙老法师对他十分严厉，有一次在拖斋堂的地时老法师悄悄地走过去检查，发现不够干净就当面让他重复拖几遍。
什么是持戒?
1、持戒是指遵行戒律，强调的是止恶行善，即做应该做的，止不应该做的。持包含两层意思，一是止持，即让自己不做恶事，甚至不起恶的念相，二是作持，即行善，如学习佛法，行十善等。
2、“持戒”即持守戒律。解释 持戒是相对于受戒来说的。在佛门中，有居士受了五戒、八关斋戒，出家人有具足戒，还有在家出家的菩萨戒。学佛后，如果经过了受戒这个仪式，受完戒后就要持守戒律。
3、持戒 [chí jiè] [持戒]基本解释 遵行戒律。[持戒]详细解释 遵行戒律。《百喻经·毗舍阇鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禅定，便得离苦，获得道果。
4、佛教讲的持戒就是长期地注意去除障碍戒律的思维。通俗的说，什么叫持戒？就是经常观察自己，去除让戒律受到障碍和威胁的一切恶习，而且长时间专注于此，是比较在乎的思维而不是满不在乎的思维，长时间地具备这种思维就称持戒。
5、持戒_词语解释 【拼音】：chí jiè 【解释】：遵行戒律。
6、持戒 是六波罗密之一，释迦牟尼在涅槃前告诫弟子：以戒为师。就是要佛家弟子用神圣的戒律来规范行者的行、坐、住、卧。来达到走向彼岸的目的。“维摩诘经/佛国品”中提到：“持戒是菩萨净土。
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弘一法师为什么在当时弘扬律宗?
弘一法师，俗名李叔同，他年轻时学习绘画和音乐，并留学日本，在音乐和绘画方面有很高的成就，这当然是因为他努力学习，刻苦追求艺术，才能取得这些成就。
李叔同出家之后成为弘一法师，毅然割断了他曾醉心研究过的话剧、油画、西洋音乐等诸种艺术，唯独对于书法研习不辍，老而弥笃。 其后20多年精诚庄严的自律苦修，弘一法师使传统断绝数百年的律宗得以复兴，佛门称弘一为重兴南山律宗第十一代祖师。
李叔同，也就是后来的弘一大师，他对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。他 为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒。
李叔同出家之后，法号“弘一法师”，他弘扬佛教律宗，对律宗的发展有重大贡献。
临终时弘一法师要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。最终，他铅华洗尽，成为一代高僧，以一己之力，中兴了趋于没落的律宗，被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。
