万行法师:谈一谈附体是怎么一回事
1、还有一种极少数的人，他并没有附体，而是有无形众生跟随在他的周围，这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的。往往“跟随”的这一类型的人，他可以做得了主，可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。
2、”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。
3、因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。
4、附身的时候，他自己做不了主，外面这个灵借他的身体控制了他。所以有些是善的，传达一些正确的讯息；有些是恶的，故意在制造一些是非。
做事情总是不顺,有挫折,怎么办?
1、允许自己休息一下。当你感到疲惫和无力时，不要勉强自己继续奋斗。休息可以让你恢复体力和精神，以便更好地面对未来的挑战。 找到支持你的人。向你的朋友、家人或心理医生寻求帮助。
2、第三种办法就是换一个地方，换一种心情。因为有些事情很棘手的话在短期内是根本解决不了的，自己想破头也没办法解决，所以可以直接给自己几天休息时间，去其他地方看看，换一种心情也能放松自己紧张的神经。
3、建议：一定要提醒自己工作只是生活的一部分，是为了生活服务的，是为了你和家人开心服务的，下班了工作上的事儿就抛到脑后，该干嘛干嘛。
4、总之，你要想正确对待挫折，首先要学会正确看待挫折。不要让挫折把握你的感情。要相信自己的能力与毅力，这是你面对挫折的最好办法。可以从挫折中得到你所想要的经验。这就是挫折的收获。
5、其次，做事情遇挫折，还有一种可能是福报不够，那么，你就要注意多积累福报，比方说，供养三宝，撒些米给麻雀，放生，诵经等等，方法有很多，你选择一种或几种坚持下来，几年之后一定有转变。
万如法师:什么叫散念佛号
1、念佛法门宗旨是：发菩提心，一向专念。散念佛号是正好相反，结果应该也是相反的。不过，可以结一个法缘，等福德因缘具足了，就可以发菩提心，一向专念了。
2、佛号，也就是佛的名字，也就是佛教徒嘴里常念的阿弥陀佛。念佛的好处在于这是唯一能摆脱生死轮回，摆脱烦恼的方法，只有念佛求生净土这一条路。
3、狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
4、有空就念叫散念，我们能恭敬念佛就是好，能每天定课念佛就是非常好。请坚持下去，随喜赞叹 李炳南老居士---散心称名（念佛），福德、善根也比普通人好得多。
5、并不是行住坐卧念佛就是散念，而是散乱心念佛才是散念。念佛有四种，一是观想念佛，二是观相念佛，这两种念佛主要是观想佛与净土相状，要禅定功夫，所以不是散念。
6、这时候也不讲定善，也不讲散善了，只讲念佛。善导大师就解释说：上来虽说定散两门之益，望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。非常明显，定散二善的功德不如念佛。
万如法师答:念佛,放生回向给丈夫,应该怎么说
1、看你求什么心愿，比如你求丈夫身体健康，你就如此回向：愿以此功德，让我丈夫身体健康。
2、愿以此放生功德，回向给弟子（您的姓名或法名）的家人，愿他们能（祝福的话）。
3、「回向」的精神也是源自大乘佛法的，密宗白教刚波巴大师这样说道：「无论修持任何法门，在结尾一定要作回向，回向的真谛意义是无论我们积聚了什麼功德或善业，都不贪执或只想自己拥有，而愿以此功与一切众生分享。
4、放生回向可以这样来说：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。另外，身体有点小毛病可以通过放生回向来祈求健康，事业有成也可以通过放生回向来祈求顺利。
