妙印法师开示一门深入怎么理解
1、一门选好之后再说深入，深入就是不间断，不夹杂。
2、不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。
3、一门深入不是否定学其他法门，这一词要从两个方面正确理解。一是学佛要一门深入。不能三天打鱼两天晒网，要持之以恒。二是要对整个佛法一门深入。而不是狭隘的理解个别宗派。
4、最迫切需要知道的所谓“一门深入”，倒不是有关经、律、论的问题，而是在于宗教经验、修持法门，以及善知识的选择和追随上。
妙印法师的法号是什么?
1、拓展：妙印法师官方网站是佛教的一个专用网站，里面存有许多佛教的佛经，而妙印法师官方网站名字的来源用一个法号叫妙印法师的人来命名的，而且妙印法师，法名：妙印，字：禅心。，俗姓杨。1962年出生，祖籍山东。
2、现在一般讲的比较多的是上净下空法师 或上海下涛法师。但是电视本人没有看过。
3、法师的法号，每个字都是取自佛教经典，都有很深的内涵。比如“空”、“印”、“顺”、“慈”、“悟”、“藏”……等等。
布施饿鬼具体怎么做
1、在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼。
2、为饿鬼道的众生施食较简单直接的方法，可以将米面食类适当加以湿润后以咒语加持。
3、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中的仪轨，是简单的施食不需要招请鬼神，也不观想，通过咒力的加持，自然变现在鬼神的前面，而且什么时候都可以做！是人人都可以学的简单施食。取一个干净的器具装你的食物。
4、“法力不思议，慈悲无障碍，七粒遍十方，普施周沙界。”“奄，度利益莎诃”三遍或七遍。“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。”“唵，穆帝莎诃”三遍或七遍，并弹指三下。
5、这是一个佛教用语，讲的是如何解救饿鬼众生的，表现了佛家的宽宏还有布施的心态。
6、如果时间紧不必每天都做，可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。
妙印法师楞严观止1一5
1、妙印法师，字“禅心”，俗姓杨。1962年出生，祖籍山东。出家前，曾任大型国企某公司副总经理，大学本科，工程师及副教授级高级经济师，通晓英语和西班牙语，有国外工作经历。
2、先要看楞严经，明白菩提心原理。否则无法理解耳根圆通的修炼方法。菩提心原理，我理解的是，物质、声音、规律、气味、宇宙，等等一切的本质，是妙觉。
3、本人听妙印法师 《成佛之路》楞严止观 系列音频明白的！你做个参考！祝你早日有成 问题二：缠论第一高手和缠中说缠的博主是一个人吗 缠中说禅已经去世很多年了，现在还在发博客的，不可能是他本人。
4、上面提到‘观音圆通’是楞严经上记载观世音菩萨所讲述他用耳根修禅定的过程。
5、初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。
妙印法师楞严观止08讲字幕
先要看楞严经，明白菩提心原理。否则无法理解耳根圆通的修炼方法。菩提心原理，我理解的是，物质、声音、规律、气味、宇宙，等等一切的本质，是妙觉。
在佛学院期间，妙印法师主讲了《百法明门论》等大乘法教（见附图七）。
妙印法师答 阿弥陀佛：生命的起源，是个假象，缘起性空！如同梦幻。无我，无人，无众生，无寿者。故知：无生命起源。这是真相。
妙印法师开示 什么是魔业，修行障碍 修行人，不能不知道自己，究竟在修什么，是修魔业，还是修佛业？【华严经】云：「佛子！菩萨摩诃萨有十种魔业。
请问尊敬的妙印法师,世间人说的“无私”就是忘我吗?修行人该怎样理解世...
第“无我”可以理解为人的 社会 性和牺牲精神。在这个意义上说，“无我”就是“无私”，即在利益面前，以他人利益和大众利益为重。
无私奉献指的是奉献者本人出于一种理想信念的驱动，对于他人、组织或社会，甘愿作出无回报的劳动投入或者物质赠送行为。它是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。有人这个境界分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。
有时候担心学佛中自己的行为可能会给身边或附近的人带来不利的影响或产生不好的果报，能否请法师说下方便波罗蜜？愿法师六时吉祥，国泰民安。
