沙门怀一的古琴怎么样
[]（：//沙门怀一《竹山听雨》 s：//c.y.qq./base/fcgi-bin/u？__=ZQbJqNl @QQ音乐）我很喜欢古琴。
一曲古琴，一夜秋雨 静听雨打竹叶，仿佛身在竹海。怀一的《竹山听雨》，就如竹林深处的隐逸之地，有一间干净清爽的竹屋，闻着清新的竹香，品着一杯清茶，听着雨.. .信手抚琴，勾抹间，超然脱俗于山野之外。
这古琴，便是神奇法器，流淌出高山流水之音韵，此音只应天上有…… 知识链接： 四大天王 东方持国天王 ：持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。
古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 2用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 2一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。 2仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。
不一法师人在哪里
1、释耀一，俗姓张，女，出生于1968年，祖籍四川成都，汉族，学历为研究生。耀一法师出家前是一颇有成就的表演艺术家。因为善要福德因缘具足，听闻佛法，即立出世之志。
2、以前好像是在开化钱江上游结茅蓬而居，独自修行，但是法师现在应该是不在开化本地的了。
3、星露谷介绍的最后一个人在哪：在法师塔，最后一个是法师，社区中心开了之后进去点一个收集包看到乱码，第二天法师就会邀请你去法师塔了。
4、总结来说，可能禅一法师的境界我达不到，我宁可做一个俗人，禅一法师对传统文化对佛学道学的解读，听懂的人和追随者还真不少。
心有所愿,行而成力—西来意古琴馆游学记
1、如果说读书是由内而外塑造气质，运动就是由外而内炼就意志。
2、愿力是我觉得特别美的一个词。愿，原心，心原本的样子，最初的样子，禅宗将它称为”如来藏“，与生俱来，人人足具；力，能量，精神强大，身体力行，边行边修，禅宗将它称为“行禅”，万事皆为，遇事则修。
3、意思是：多做有趣的事，遇见美好的人心有所愿，行而成立。出自：心有所念，择宜而寄。心有所惧，坚毅而祛。心有所恋，至诚而遇。心有所念，择宜而寄。
4、心有所愿，行而成立，意思不变缩，减成四五个字，这个词语是称心如意。
古琴的历史发展
1、足见古琴的历史，在孔子时期就已经作为盛行的乐器广泛使用，距今至少也有3000多年的历史。古琴 古筝：分瑟为筝 筝发源于秦地 古筝，在古代有秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等之称。关于筝的起源有历史可考的记载版本颇多。
2、琴在唐代继续发展，唐初至“安史之乱”，琴家主要是整理旧曲，创作方面以董庭兰的《颐真》为代表；“安史之乱”到晚唐，是琴的重要发展时期，其中以陈康士的《离骚》最为突出。
3、起源与初期：古琴起源于中国古代的弦鸣乐器。根据考古学的发现，最早的古琴形制可以追溯到公元前2世纪的战国时期，当时的古琴还很简单，通常由数根弦和简单的共鸣箱组成。
4、宋代的古琴发生变化，全长128厘米，肩宽25厘米，琴身扁而长大，尺寸大于传世唐琴。为北宋琴主要风格之一。南宋，除仿古之作外，体形则逐渐扁平狭小，尤其是仲尼式古琴，呈耸而狭之状，为南宋制琴的主要风格。
古琴曲《广陵散》音乐赏析
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
正因为《广陵散》描写了以臣弑君的这种奋斗精力，而音乐又不具有传统美学思想所请求的“中正温和”之声，所以被历代封建卫道士视为大逆不道而予以咒骂、禁止，唐孙希裕认为《广陵散》有伤国体，将乐谱烧掉。
《广陵散》是一部非常著名的作品，表现了嵇康不服世俗的思想。
