东宁金光寺现在住持是谁
现有担当和尚近代名人李根源等题书。大殿里供奉的佛像，造形精湛。殿外，人工栽培的木莲花、茶花、含笑、白木瓜等各种花卉竞放于高大的青松翠柏之间，把寺院装点得更加明丽清亮。
从北京直达牡丹江，在从牡丹江转车到绥芬河，打车四十元到东宁金光寺。或者从长春坐高铁直达绥芬河。
年松赞林寺住持活佛是西玛活佛。通过查询得知，西玛活佛在印13年，学成归国后，西玛活佛即在松赞林寺传授佛法并任“住持”，截止2024年8月23日，西玛活佛仍任松赞林寺住持。松赞林寺是云南最大的藏传佛教寺庙。
年归元寺的住持方丈是隆印，俗名吴传美。吴传美1981年8月入归元禅寺礼佛，1983年12月受具足戒，昌明法师为其赐名隆印，盖取“隆法印心”之意。入寺后开始在斋堂工作，后到客堂接待香客。1984年被任命为监院。
文殊菩萨的故事
身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家（见《文殊般涅盘经》）《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前，南方称为“平等”的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。
如佛教中着名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，辗转流浪，其诗云：‘出生三十年，常游千万里。
我们都知道文殊菩萨智慧不可量，《大乘本生心地观经》中说：「文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力。」十方如来初发心，都是因为文殊菩萨的教化之力，由此可见文殊菩萨功德之殊胜。
根据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。
还有中国宋朝时代，有戒阇黎者，亦文殊菩萨的化身。传记：宋朝台州临海县，有一长者名娄原祐，乐善好施，其父官拜少卿，亦仁慈爱物。其夫人张氏，夜梦月光入怀，后怀孕生子，取名顿吉。
感应录》中有一则贫女故事，说五台有灵鹫山，山下建灵鹫寺，每年春天，必设无遮大会（颂经忏拜法会）。凡参加者须随喜功德，令来者所求满愿。
圣严法师《用惭愧和谦虚来消融自我》
所以，自我消融是要可以用惭愧的心、谦虚的心，而一点一滴地完成。
而在自我省思的方法上，我们可以念佛、禅坐及修定，使我们的心理越来越平衡，越来越平静。当我们的心越趋稳定平静的时候，我们就越能省思及意识到自我存在的价值。
一旦能够把自我价值的情执化解消融，便会体验到《金刚经》所说的无我、无人、无众生、无寿者的四相，其实就是自我的消融，也就是自我的最高人格的完成。
受持八关斋戒的意义和功德
三）受持八关斋戒的功德利益，有十二条： 脱离病苦。《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。 消灭罪障。凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。
帮助人们控制自己的欲望和行为：八关斋戒要求人们控制自己的欲望和行为，如贪欲、嗔怒、痴迷等。这些欲望和行为是导致人们犯错和犯罪的主要因素之一。
受持八关斋戒能减少疾病，消除罪障，令一切恶鬼远离，并且增长福慧，死后不堕入恶道。 第五，福报优厚。能增长福报。受持一日八关斋戒，六十万世不愁吃穿。
那就是说，受持八关斋戒，能够消除五逆重罪以外的一切过失。这个功德很大！又说：「若能如是清净受持八戒斋者，是人得无量果报，至无上乐。」因为八关斋戒是解脱的正因，众生之所以不能解脱是由于不能断淫欲，能断淫欲就能得解脱。
