学诚法师:怎样亲近善知识
1、学诚法师：要想教会一个人善良，最好的办法是自己把善良表现给他看；要想让一个人快乐，首先要自己充满快乐；要想帮助家人学习佛法，最重要的莫过于用自己的言行来传递佛法的慈悲和智慧。
2、所谓亲近就是，我们自己本身缩短同善知识的距离，缩短这种距离，我们的行为才能够符合善知识的教授和教诫，也就是说，我们所有的所作所为，是根据善知识的教授、教诫去实践的。
3、佛门对于依师有“依师要从依友起”的说法，先听得进同行的话，慢慢训练，最后才能真正听得进善知识的话。为什么会“话不投机半句多”职场和社会有这样一个共识，你的成功取决于和对方谈话时让对方愉悦的程度。
4、学诚法师：反省问题在哪里，多向身边学得好的善友学习。修行，是要修正自己的行为，如果听闻的佛法不入心，不在自己身心上反省、改过，那即使“修”了几十年也不算真正的修行。
5、所有的人都离不开三宝地，离不开三宝，离不开同行善友、善知识对自己的帮助。如果没有这样的一个氛围，佛法就不容易得到很好的传承。这种氛围的营造是非常重要的，这要靠大家的力量，要靠大家的发心。
3月20日学诚法师微博佛学答疑
学诚法师：如果我们认识问题是从烦恼心出发的、从执著心出发的，那么认识到的境界也是不清净的、扭曲的，对自己和他人都会造成伤害。要学习佛法，从改变自己的知见开始，重新认识自己、认识世界，寻找自己的生命目标，这样才能慢慢改变。
所有都是融通的，一法即一切法，一切法即一法，都是内心的一个境界的写照和体现，所以我们要用心去学，要用心去体会和领纳，然后来造作同三宝，师法友清净和合增上的业因。
但是，佛家认为，虽然语言这种比量的工具并非完美，但现量上，是可以达到真俗不二的，可以转识成智的，所以才会有证悟者成就者。
另外，建议您先看历代已经被承认的高僧大德的开示，比如：宣化上人，虚云法师，印光大师，广钦法师。这样学比较稳妥，虽然这些大德已经不在世，但不影响我们学习，因为他们留下了许许多多宝贵的修行开示。
学诚法师是被别人陷害的吗?我觉得是别有用心的人在诬陷和打击佛教大德...
学诚法师（中国佛教协会会长）---佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
学诚法师（中国佛教协会会长）---佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
我们学佛之人，最基本的修行就是要放下贪嗔痴念，但是不能说不贪邪法了，开始贪求善法，这也是错误的。
不用顾虑，只要不断然否定，抱着多闻阙疑的态度面对就好。找到佛法中自己认同的部分，身体力行去实践最重要。佛菩萨不是神，是圣贤。正信的佛教徒，是把佛菩萨当做老师而恭敬效学。
