谁能给我讲讲各种佛经的不同用法
心经故名思议，以心行为主，言简意赅的说明了心识与诸相的关系。是唯识方面的精华，可以启人智慧。
第二种是通过连续严密的一句接着一句的持咒获得内心的平静，因为杂乱的念头在持咒的过程中是升起不了的。
概念不同 经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。
．先喻。先设譬喻，然后引伸。如说有人贪着妙花，而采取时，为水漂流，众生如果贪爱五欲，也会被生死之水漂没。6．后喻。先讲道理，后设譬喻来显示。如佛经上说，勿轻小罪以为无殃，水滴虽微小，能够渐满大海。
就是你念经，咒，用法的时候，其中的作用从你内心最深处，最潜意识处开始作用，去除你本人无法获知的微妙烦恼心，分别心，执著心，妄想心的波动，邪念。
佛经是佛在不同地点根据信众的理解能力和因缘所讲的经典，其实佛经讲的当然都是佛法，但是因为信徒的缘分不同，所说的侧重点也不同。比如阿弥陀经，就是向信众介绍阿弥陀佛和净土殊胜，鼓励信众往生。
静波法师:对构建和谐世界的思考
1、中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念，应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
2、年6月，静波法师参加首届世界佛教论坛大会，发表「对构建和谐社会的思考」获精进奖。他说：「构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命，因为未成佛道，先结人缘；佛在心中，路在脚下。
3、它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国，首次以一种全球的视野，对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
4、中央领导同志指出：构建和谐社会的基础在社区，既是对社区工作这些年在城市基层所发挥作用的充分肯定，又是对今后如何进一步推进社区建设的重大举措。因此，和谐社区建设是和构建和谐社会一样，是长期坚持的目标。
5、互利共赢的新开放战略有助于推动和谐世界问题的研究。构建和谐世界是针对当前不和谐世界提出的崭新命题，是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸，体现了中国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。
6、这是我们需要认真思考的一个大问题。我们可以把构建和谐世界的理念、始终不渝走和平发展道路和坚持互利共赢的方针奉献给世界，这些当然是世界所需要的。从长远来看，我们能够奉献给世界最主要的可能还是中华文化。
佛说,布施
布施的意义与种类 布施，梵语dāna，意即布施。 也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。
佛家的布施：布施，即以慈悲心而施福利与人之义。盖布施原为佛陀劝导优婆塞等之行法，其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者；至大乘时代，则为六波罗蜜之一，再加上法施、无畏施二者，扩大布施之意义。
布施（檀波罗密、檀那波罗密）：指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施 （财布施） 外，还包括佛法的传扬 （法布施） 和消除恐惧 （无畏布施）。长养慈悲心。能除去五毒中的“贪”。
布施，梵语dāna，意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说：“布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国”；《中论》中说：“不依世俗谛不得第一义谛；不得第一义，则不得涅槃。
文：静波法师） 六念之一 布施乃六念之一（念施），四摄法之一（布施摄），六波罗蜜及十波罗蜜之一（布施波罗蜜、檀波罗蜜）。布施能使人远离贪心，如对佛、僧、贫穷人布施衣、食等物资，必能招感幸福之果报。
法布施是知识的施舍，愿意教会别人某样技能，可以得聪明、智慧。无畏施：若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。无畏布施是指在别人畏惧时给予安抚或挺身而出让他们消除恐惧。无畏布施可以得健康、长寿。
