是否要有清净心才能往生
1、念佛人虽没有清净心，也能往生极乐世界。念佛人，不管是个人修行功夫浅或者深，也不管罪业是重还是轻，都可以仰靠阿弥陀佛慈悲愿力，被接引到阿弥陀佛的净土。
2、这个净土经典没有哪个经典说你非要清净心不可——到达这个水平才能往生的，没有这样说啊，所以我们可千万不要建立这么一个章程啦，一切要以圣言量为标准。
3、没有矛盾处，业力大与小皆不是往生的根本原因。能够往生的是持佛号「一至七日。一心不乱。」或者「有众生住大乘者，以清净心，向无量寿。乃至十念，愿生其国。闻甚深法，即生信解。
4、所以往生的关键就是信愿持名，这是千古不变的铁律呀。如果往生的关键是其它的东西，是清净心，那是邪知邪见呀。
信愿称名退病魔,皈命弥陀获新生
1、这次十天百万佛号闭关活动结束，在与大家分享自己的闭关修学心得时，他一度哽咽，说自己非常惭愧，感恩阿弥陀佛慈悲不舍任一众生，像他这样业障深重的人都能「洗心革面」，重获新生。
2、因此信愿称名，就是多善根福德因缘。所以我们要由信愿来庄严这句「南无阿弥陀佛」，你哪怕就是只念一声，都胜过你布施百年供养圣人的功德。你一发起信愿求往生的心，就超过多生多劫长期的修行。
3、「复次，佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，令信愿称名者念念成就如是功德，而皆是已成，非今非当。此则以阿弥种种庄严作增上本质，带起众生自心种种庄严。全佛即生，全他即自。故曰成就如是功德庄严。
4、释迦牟尼佛本慈悲大愿，示现世上，醒众生于迷执，破诸邪之恶见，于无量世代中，不知现身多少次，又复于末法时代，敕令菩萨及阿罗汉，以种种形，示现于世，普度有缘。
5、“往生净土”的意思是：人放下一切世俗之物，放弃一切利益而自得其乐，摆脱过去的业力束缚，放下一切，获得灵魂新生的过程。净土：指阿弥陀佛之地。全国众生行十善，身、口、心清净，无苦，但享诸种乐。
关起门念佛非大乘,不能成就吗
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
您说的这个情况，不单是您，很多修净土的同修，都会有这样的阶段。不过请放心，是正常的，也是可以解决的，按部就班、循序渐进学习，一门深入、长期熏修，就可以令念佛功夫得力，烦恼轻，智慧长，生活轻安自在。
“南无佛”的人，也已经成佛了。何况发愿成佛的人很恳切的念过佛。因此，念佛人必定成佛，没有任何疑问。只不过是时劫的长短而已。因此，若答楼主提问，也可以说：“念佛的成就是成佛”。
