了凡是谁?
明代江南文化名士袁（黄）了凡，著有《了凡四训》。此书是作者讲述的亲身经历，内容神奇莫测，满含智慧的光晕，在明、清两代被棒为至宝，经曾国藩点评之后更加身价百倍。
真的。了凡是一位真实存在的历史人物，是中国明朝时期的一位官员和军事将领，袁了凡在明朝初期的政治和军事事务中发挥了重要作用，事迹被记载在历史文献中。
袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪；江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的 人家；因此，在嘉善县得了公费做县里的公读生。
袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。
不是同一时期的人。惠能大师是唐朝的人，惠能于贞观十二年在新州出生。了凡是明朝的人，袁了凡博学多材，精通河图、洛书之理数、星命之学、堪舆之道、律吕音乐、数学算术、水利、兵备无不获有心得，并留有著作甚多。
袁了凡改名袁了凡明朝思想家
为了不被俗世的人事打扰，袁了凡把自己的名字改成了“廖凡”，意思是他已经离开了俗世，再也没有要求过什么。此说法与《了凡四训》中的内容不同，以袁老师的文章为准。
袁了凡通过改名来激励自己不屈从于命运的安排，成了后人得以学习的榜样。但是历史上还有一种关于袁了凡改名的说法，说是袁了凡先生在做官的时候受到别人的诬陷，官场失意的他辞官回家，潜心学术。
袁了凡的事迹是真实存在的。他在嘉善县志、赵田袁氏家谱、明清进士题名碑录索引等资料中都有相关记载，而且袁了凡的高尚品德和事迹也得到了人们的肯定和赞赏。袁了凡原名袁黄，字坤仪，明代吴江人。
袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。
但是明朝还有一位比哪吒的故事更励志，包括曾国潘在年轻的时候曾读了他写的书，最终愤然振起成为晚清的第一名臣，他就是袁了凡。袁了凡本名袁黄，乃浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人也，明朝有名的思想家。
了凡和惠能是一个时期的人吗
”两人都坚持自己的理论，谁也不服谁，争执了半天究竟“是幡动还是风动”“不是幡动，也不是风动”一个人中断了两个小和尚的辩论，他们回头一看，说话的人竟是慧能法师，慧能法师接着说“是心动。
少年时期：惠能俗姓卢，传说初生时有“二异僧“来取名“惠能“，是从小就叫惠能；按照佛门惯例，“惠能“是出家时的法名。父亲原在范阳（今北京附近的涿县）做官，后来被贬迁流放到新州（今广东新兴县）。
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。
他们两个不是同一时期的人物，中间还差了很多年的，不是同一个时代的。
惠能大师讲他所接引的对象是什么？上上乘人。若非上上乘人，这个门进不去。过去我初学的时候，我的老师告诉我，他说：这个禅像什么？一步登天。
你所理解的“了凡”思维是什么意思?
1、《了凡四训》是一部家训，一位父亲写给儿子的人生教科书。作者袁了凡，明朝人，“了凡”的意思是他已证悟命运的道理，不想像凡夫那样被命运束缚。家是最小国，国是千万家。
2、字面意思是指彻底通晓六个方面的思想，包括识字、学问、智慧、文化、才能及思路，因而也被形容为完美的思想人物和拥有博学多才的才子佳人。在中国传统文化中，了凡六思一直被视为道德上的楷模，是人们所追求的理想之一。
3、思维是以感觉和知觉为基础的一种更高级的认识过程，它运用分析和综合、抽象和概括等智力操作对感觉信息进行加工，以存储于记忆中的知识为媒介，反映事物的本质和内部联系。
4、思维包括三个内容：记忆、理解、创新。这三大块也是思维过程中的三个阶段，环环相扣。也可表述为三种思维能力：记忆力、理解力和创造力。
5、逆向思维指的是反向思考问题的能力这种人思维活跃，想法别致，遇到问题能用常人想不到的方式解决。众所周知的“司马光砸缸。
