退休后去寺院养老可以吗
1、不可以。到寺庙若出家有许多条件，年龄应在7岁以上，60岁以下，父母亲或监护人同意许可的书面材料和身份证、户籍证明、还有证明自己身体健康的体检报告。
2、当然靠谱了，寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人，修行人比较懂得规矩，善良的人自觉律己做公德，不会伤害任何人，这样就保证了老人们的安全性问题。
3、退休工资照拿就好，不过基本上出不了家，因为出家是7-60岁的，您都过了60，寺院是修生死的地方，不是养老院，不一定会收您的。
4、不太好。偶尔去听听法。供养一下三宝就好了。不可以一直在寺庙白吃白住。有法会准时。参加和念佛。工作生活两不误。这样子最好了。
5、”不仅仅是寺庙，对类似的古建筑类景区来说，做好景区宣传、景点建设，才会带来更多客流。不管是手串、樱花，还是一句流行的文案，找到吸引游客的点，让景区变得丰富、有趣，才能保持景区的生命力。年轻人流行去寺庙旅游了。
6、接受的。 有几个条件，第1个是身体健康，第2个是没有犯罪记录。第3个就是家里人同意还是很简单的，只要自己吃的了苦就可以。
贤立法师真实姓名
明贤法师是一个僧人，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，不是一种知识。
贤启法师是我们这些后学们公认的老师，清华博士，核能专业，他对师父向来是忠心耿耿，是弟子中当之无愧的楷模，师父一句话，他就能拼命的那种。他对体系里的后学们，影响非常的大。
没有惹到谁。定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日（农历六月十五）钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。1973年生于中国广州，出家前曾任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。
贤书法师目前在龙泉寺。贤书法师，俗名刘书宏，网名老蛋，安徽人，素食者，天涯社区天涯杂谈版主。
龙泉寺的五大高僧分别是贤启法师，禅兴法师，贤清法师，贤宇法师和贤威法师。其中，前三位均来自清华，第四位来自北大，第五位来自中科院。除贤宇法师为本科学历外，其余四位高僧的学历均为博士。
普法法师的简介
1、普法法师上海人，毕业于闽南佛学院。现任全国政协委员、中佛协副秘书长、福建省佛教协会常务副会长，鼓山涌泉寺方丈，香港佛教文化产业名誉顾问。
心照法师的荣膺弘福寺方丈
1、仪式结束后，在弘福寺露天会场举行了心照大和尚荣膺方丈庆祝大会。
2、截止2024年12月13日，他有两处寺庙。心照法师，中国佛教协会常务理事，贵州省佛教协会会长，贵阳弘福寺方丈、贵阳大兴国寺方丈。2024年9月27日，荣膺贵阳弘福寺第十六代方丈；2024年9月6日，荣膺贵阳大兴国寺方丈。
3、中国佛教协会常务理事。根据查询百度百科信息显示，截止于2024年10月26日，贵州心照大和尚现状是担任中国佛教协会常务理事，贵州省佛教协会会长，贵阳弘福寺及大兴国寺方丈。
4、遵义湘山寺著名方丈慧海法师，是湘山寺再创辉煌的奠基人，历任贵阳黔灵山弘福寺方丈、贵州省佛教协会会长。
5、“贞观寺”三个字由中国佛教协会会长、中国佛学院院长、研究生导师，传印法师亲手提字，特聘毕业于佛学院的高材生担任住持，特邀贵州省佛教协会会长、贵阳市黔灵山弘福寺方丈心照法师为贞观寺的落成开光。
普法师父是不是出问题了
1、普法法师牢记师父广洽法师“要以弘一法师为榜样，念佛不忘兴国，弘法只为报国”的教诲，尤其是妙湛法师在临终前留下”勿忘世上苦人多”的遗训，更坚定了他入世修行的决心。他号召所有弟子，身在佛门，要服务社会、回报社会。
2、这很难说。有一种情况是，皈依师有罗汉的根性，心地较为清净，这类师傅一般很少搭理人，你向他请教，他也不理你。
3、出家师父每天念佛、修行，这个过程就叫做往生。活着也可以往生 往生，不是这个身体扔下就叫往生，而是我们得念念往生，这一念正，就叫往生。往生，西方极乐世界不在外面，在我们心里。可别说人死了叫往生，死了只是个过程。
4、修道是否必须有师父引导，取决于个人的修行方式和目的。在某些情况下，有师父的引导可能会更加适合，因为师父可以提供更具体的指导和支持。如果修行是为了追求个人成长和智慧，那么自修也可以是一个不错的选择。
