求这个版本的《楞严咒》回向偈的唱诵版,谢谢
1、万佛城僧众早课楞严咒唱诵版 我感觉这个好。
2、佛教早课：《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》《祝愿偈》《普贤十大愿王》《三皈依》《祝韦陀》《大吉祥天女咒》《韦陀赞》《回向偈》。
3、学习佛法或咒语，都是需要由浅入深，循序渐进，才能信心坚固，容易产生感应，这就是我极力推荐此咒的原因！熟悉之后，可再修：香讃，心经，楞严咒，大悲咒，十小咒，讃佛偈，回向偈，发愿文，三皈依，往生咒，阿弥陀经。
楞严咒是干什么用的?
楞严咒可以降伏天魔，但是需要禅定和持戒。楞严咒可以调动天、阿修罗、鬼道一切兵力。当然要让他们敬重你，你要持戒，修福德，修善。
楞严咒是一种佛教咒语，可以用来帮助修行者提高自己的修行水平。然而，楞严咒是否可以挂在厅门上，这需要根据具体情况来决定。
最起码地在想起楞严咒的时候能念几声佛号。这样才有用。佛教里的各种经咒只有诚心念诵的时候，或者是依教奉行的时候才有护法神加持护佑。如果只是佩戴当作护身符，效果可能不明显。但是也是有善神护持的。总比不戴强。
念地藏经时可以佩戴楞严咒吗?
1、完全可以。楞严咒适合早上念。地藏经适合下午或者晚上。这样早晚分开念哈，整合式。
2、可以的，先念地藏经后念楞严咒。念前最好是食素。
3、很好啊。这样安排非常合理的。楞严咒在寺院就是早课主要内容之一。有人曾打过比喻，说早上念楞严咒，就如同为自己穿了铠甲，一天内平平安安。
4、另外，加强自身对佛教的了解，也能避免无意义的修学。可能我太习惯保护自己。---一定要坚持保护自己，现在修学佛法的陷阱太多。学习完楞严经，你会更加的安全而且更加会保护自己。第六：回首向南的问题---不需要受戒。
5、或是念佛的时候想往生、念楞严咒的时候想著这是主修，诵地藏经的时候想著要赶快消业障，这还是夹杂。因为心不专一。
6、一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。二者、善的果报会日日增长。三者、能积累无上佛道的胜因种子，如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修路补桥、放生利生之功德，善因胜缘多成就。
念经和念咒有何区别?望有经验的回答
1、“念经”可以高声念，也可以低声念，可以出声念，也可以默念。中国佛教徒常念的经有《阿弥陀经》、《金刚经》、《法华经》、《地藏经》等。 密咒： 代表各种能量的梵音，必须在各种不同的金刚乘修法中复诵。
2、名多含不翻，如婆伽梵含六义等。秘密不翻，如神咒等。尊重不翻，即般若等。顺古不翻，如阿耨多罗三藐三菩提等。此方所无不翻，如阎浮提等.密咒，即五不翻中，秘密不翻。
3、观想与该咒相应的佛/菩萨。比如诵大悲咒，就观想观音菩萨在你头顶洒甘露水，把你身上污垢洗净，等等。2。观想很多众生合掌跪在你身边跟着你念咒，由你带领他们。3。把注意力放在自己念咒的声音上。
4、区别在于，经是佛所针对人所讲的，通过读诵，我们可以直接领悟，而持咒，要用清净心与鬼神沟通才能所到感应，不是一般根性的人所能达到的境界，所以持咒一般都是密宗的修行人才用的方法。
5、从语音上看，咒语主要是使用梵语词汇，但其中也不乏一些纯表音的词（没有具体字面意义）。从梵语字面意义上看，每个咒语的内容仿佛一篇晦涩的祈祷词，里面充满各种佛经术语、佛菩萨名号、护法神王名号等等。
持什么佛咒可以让喜欢吃肉的人不想吃肉?
不受菩萨戒，也是可以吃三净肉的。但尽量还是不吃为好！如果实在断不开肉食，可以先努力做好每月的十斋日不吃、每逢佛菩萨纪念日不吃，能做到这样，也是功德无量的。
吃肉的人，也可以念佛，也可以往生西方极乐世界。《无量寿经》中明确讲临终十念就可以往生，只要平时多念佛，临终一定可以念佛往生的。在家居士而言，关键是持五戒——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。
也许是身上无形的东西想吃，你可以跟它们对话商量，你说念佛念经都是修行是有功德的，我们都能得到利益功德圆满。但如果老吃肉的话功德利益很可能就没有了，以后还要受苦。
喜欢吃肉喝酒从佛法讲主要是因为过去生的习气影响，你可以从不吃买活的宰杀开始，这在佛法里叫“三净肉”，就是不是你亲自杀、你没有听到他被杀死的惨状、不是为了你而宰杀。
在家学佛不要求吃素。当然，如果条件充许，吃素是很好的。素食是中国汉传佛教所强调和鼓励的，南传、藏传佛教并无此规定。如果能够吃素的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。
念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断。既然学佛，就知道佛教徒不要吃肉，因果循环，杀业会带来恶的果报。世界上本就没有三净肉：印光法师：念佛之人，当吃长素。
