传喜法师:应如是住,降伏其心,是指什么心
“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心（什么样的心呢？不清静的心）让我们来回忆下当时讲经说法的场景。
应如是住的答案是“应无所住而生心”，也就是对任何法都不要有执著心，然后再产生心念。如是降伏其心的答案是“实无众生得灭度者，若有众生得灭度者，如来即有我人众生寿者”，也就是不要认为有真实的法可得。
“应如是住，如是降伏其心”出自后秦时期鸠摩罗什所翻译的《金刚经》，直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。如是，意为如此，这样。 事物的本来面目。“实事求是”一词，就是说要如是（如实、客观）的做事。
而后，佛告须菩提：“应如是住，如是降伏其心。”如我解佛所说义，提问的一刹那，等待回答时，那个心就已经住了。佛言：“应无所住，而生其心，生清净心，即心即佛。
就是所说的“应无所住，而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。今略说之：《金刚经》是实相般若，佛为发大乘者说，为发最上乘者说，可以开学人的大智慧。
「施食」就像家里关着门做慈善
1、第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。
2、准备施食的物品：一杯水、一点食物（比如饭、菜、面包等）、一些豆类、小米等。 选择一个安静的地方，最好避免有狗、猫等动物，以免干扰施食。
3、---施食心理释惑简单说说关于对施食疑惑的问题，先说一下心态。完全理解学施食却惧怕担忧遇见鬼及被鬼扰乱的心理，但既然发大慈悲施食度鬼，应该注意克服叶公好龙和因噎废食的心态，去完善改进，而不是就此放弃。
4、你做其他的善行， 果报成熟有时限还要机缘. 你施食饿鬼， 它们可以随时护着你.大家不要小看鬼道众生， 佛有六通， 鬼就有五通， 它们也是了不起的众生。 给家里小孩施食， 他长寿， 个子高， 气色极好， 并且给他积累无量的福寿。
“应如是住,降伏其心”是什么意思?
1、“应如是住，如是降伏其心”出自后秦时期鸠摩罗什所翻译的《金刚经》，直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。如是，意为如此，这样。 事物的本来面目。“实事求是”一词，就是说要如是（如实、客观）的做事。
2、“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。
3、这句话意思是应该以正确的方式去安住心念，以正确的方式去降服自己的内心。“应如是住，如是降伏其心”是一种禅修的指导，在佛教禅修中，安住心念是一种重要的修行方法，可以帮助人们保持内心的平静和专注。
传喜法师:先生外遇令家庭不和谐怎么办,佛教网
传喜法师开示：这要修你自己的出离心，你要把他变成逆增上缘，要变成你学佛的增上缘。
老公发现妻子出轨了怎么办2 最先，在应对媳妇出轨这一件事儿上，一旦你发觉事已是真，你最先应做的并不是向媳妇证实，只是接纳这一客观事实老婆出轨后对丈夫忏悔，恢复自个的情绪。
沟通：与您的妻子坦诚地交流您的感受和担忧。让她知道您对家庭的紧张和不适应。请尝试听取她的观点，理解她的信仰和体验，并试图找到一个共同的基础来建立和谐的家庭。
老公出轨又不愿离婚怎么办 女人主要是管好男人的钱，男人要把钱给你，心就在你这里，安排好男人的钱与家庭，就很成功了。女人总是斗青春斗不过男人的。
爱是不能分享的，破坏一个和睦的家庭不仅不道德，而且可能引起犯罪。假如她和丈夫关系不和谐，而真挚地爱着你，她应该先离婚。若不是这样，你应该克制住自己，理智地走出“误区”。
回家就好，家人最在意的是你的平安和幸福。如果已经出家，就把自己的实际情况跟给自己剃度的师傅讲清楚，寺院里的师傅，都是很慈悲、通情达理的。你无心出家，不会阻止你还俗。
自利利他,无我利他,应该怎样分析?
1、自利利他是一种既注重自身利益，又关注他人利益的行为理念。在利他事业中，自利不是自私，而是通过自身的成长和发展来服务于他人，实现共赢。
2、A方：（赞同稻盛和夫的观点）培训行业，属于利人行业，不牺牲自己，是不能做到真正利他的 B方：无我不是没有自己，而把自己看成整体的一部分，看到一个大我。
3、佛法认为，生命可以分为三个阶段：一个是纯粹利己的，这就是我们凡夫的阶段；还有一个是既利己又利他的，是菩萨的阶段；最后一个，是纯粹利他的，是佛的阶段。
4、自利：以利己为主的 修养 ； 利他 ：以利他人为目的的行为。佛教 自称 修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处 成语出处： 《佛遗教经· 众生 得度》：“自利利他，法皆具足。
