妙印法师,“为他属故,而行布施”是什么意思?
布施：应为他人解苦除难，不可以有为自己的私心杂念。一旦布施 是为了求财、求官、保自己平安，这样的布施就失去了意义。我自己这样的理解，请大家指正。
第三种，是“为他属故，而行布施” 就是拿属于别人的东西来布施，这是属于偷盗的行为。
布施，将金钱、实物布散分享给别人。指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。布施是六度之一，也是六度之首。
法布施是智慧、聪明、才艺的修因，它通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法，凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。财布施指将金钱、实物布散分享给别人。
为什么要布施呢(上)
1、因为我们有种种烦恼，所谓贪嗔痴三毒，在此三毒中影响最大的就是贪，要解决此大烦恼，就要从布施著手。
2、第一，以信重心而行布施，当得离众嫉妒，人所崇敬。什么意思？就是以人的信 誉，就是我这个人很讲信 誉的，我答应帮你做一件事情一定要做到。我很讲信 誉的，你布施他、你帮助他，得离众嫉妒，人所尊敬。
3、“布施”是善的付出，也就是造善因。“积福”善因而结成的好的结果，也就是善果。所以布施积福就是，种善因得善果。相反也有，种恶因得恶果。只有种下善因，修善断恶才能成正道。
4、因为财布施是真心真意，是真正的想帮人解决烦恼困苦，这里面的发心是善的，同时在实施的过程能保持这个效果，并不会伤害其他众生利益。
5、回酬财富，且于后世也能得到布施的安乐果报。这个道理，就如同自己把财物存在别人那里，什么时候需要都可收取，所存的财物永远不会贬值，永远不会衰失，而且利息惊人，一文施下能收万文。
6、所以修布施一定要在不杀生的基础上来修，这样才会“不为一切怨贼所害”。意思是说，一个人如果靠杀生修布施，不是短命而死，也会被怨贼杀害。 “离不与取而行施故，常富财宝无能侵夺，最胜无比，悉能备集诸佛法藏。
佛教为什么如此重视“布施”
也就是说，一个人如果带着邪知邪见在因地修布施，像古印度的祭天、祭火外道，虽能招感财富很多的果报，但生在邪知邪见的家庭，不能生在信仰佛法的家庭，他就没有机会听闻佛法。
释迦牟尼佛在很多经典中都作过如是宣说，如果一个人愿意布施财物，那么这个人在今生就会得到许多人报恩，回酬财富，且于后世也能得到布施的安乐果报。
讲布施是让众生对治贪心，断除贪嗔痴。布施背后的支持法则就是，无住相布施！就是离一切相，修诸善法。不求报而做的善事，就是无相布施。
