释如众的人物简介
1、释如众自幼秉承祖艺（祖上历代出武贤）、喜武乐禅。上世纪九十年代初父母如愿随师入嵩山少林寺，研武修禅，耕武识佛。
2、月8日如众（广如）法师在昌平中日友好园与北京市政协民宗委佟根柱主任、北京市宗教局季文渊副局长、北京市昌平区政协李永生副主席、北京市昌平区总工会郝和主席、北京市昌平区回龙观镇储鑫镇长等领导交流学习。
3、释广如法师既是释如众法师北京广化寺知客师。
4、罗睺罗，相传，为佛之嫡子，在胎六年，生于成道之夜，十五岁出家。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在佛陀十大弟子中为密行第一。
5、太宗自从疏远杨家，意图依重潘仁美，潘仁美更乘机把独子潘豹招回朝中，潘豹一朝得志，任意莽为，无法无天，更设下擂台比武对付杨家众子，四郎中计，七郎为救四郎，误杀潘豹，潘仁美誓要追究到底，杨业绑子上殿，七郎被关在牢狱待审。
慧居寺的简介
神秘空灵武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有太岳、玄岳、大岳之称。
这两层楼殿，是作为大寺庙的附属建筑，派作客堂、禅房、配殿之类用场的。 在三十年代，住持僧普明大规模扩建寺宇时，曾在楼上配殿里塑制道教神像。
历史介绍：20世纪三十年代，随着香火的旺盛和施主的捐输，寺院经济发展较快，九华山佛教曾有短暂的兴隆。这一时期全山的寺庵仍有15O余座。
寺院对联集锦
青城山建福宫：上联：事在人为，休言万般都是命；下联：境由心造，退后一步自然宽。济南千佛山弥勒佛：上联：笑到几时方合口。下联：坐来无日不开怀。
——福州涌泉寺）上联：清华真佛地；下联：庄严古洞天。（——安徽九华山华严洞）上联：退一步天高地阔；下联：让三分心平气和。（——河南登封法王寺）上联：剪一片白云补衲；下联：邀半轮明月看经。
中国佛教寺庙对联集锦佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路。陶朱多积善，舍得兼仁自有财；佛祖拈花含笑，他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好，还是廉正清明好？陶朱即范蠡，字少伯，他是中国第一个经商的财神爷。
寺庙对联 杭州城隍庙： 上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。 下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。 乐山凌云寺： 上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
寺庙通用对联大全【篇一】 上联：人世大难开口笑；下联：红尘苦海言语闲。上联：人世大难开口笑；下联：红尘苦海起笔闲。上联：人世大难开口笑；下联：红尘苦海落笔闲。上联：人世大难开口笑；下联：红尘苦海出头闲。
牧牛图的禅宗
1、在重庆大足宝顶山，有一组石刻像，形象地阐释了禅宗《牧牛图》。《牧牛图》在宝顶山石刻的圆觉洞左边，龛高7米，宽21米。“牧牛图”是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。
2、这应该是禅宗的《牧牛图》。是以借用牧人驯牛的经过，以牛比心，以牧人喻修行者，来表现佛门弟子调伏心意的禅观修证过程，以及表现禅宗以心为主、见性成佛的宗旨。
3、现在给你们讲这一条牛了，这是禅宗渐修的心地法门，《牧牛图》是普明禅师的作品。什么是牛？乱跑的牛 《牧牛图》讲渐修法门，我们的心念就是一条牛，乱跑。这个图在明朝禅宗很有名的，当年是木版的画，日本人更捧这个《牧牛图》。
4、宝顶山·牧牛图 “牧牛图”是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。佛经说，禅就是人的全部生活本身；而与人的生活息息相关，具有“人性”的耕牛就成了禅学者们“禅思”的对象。
5、比较著名的有∶（1）宋·廓庵师远的〈十牛图颂〉，（2）明·胡文焕的〈十牛图颂〉，（3）清·梦庵超格的〈牧牛图颂〉。皆收在《卍续藏》第一一三册、《禅宗全书》第三十二册。
禅画的禅画目的
1、禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
2、禅画是中国画独特、独有的艺术表现形式之一，其特点和特征在于：禅画笔简意足，意境空阔，清脱纯净，在脱尘境界的简远笔墨开示中，体现了一种不立文字，直指本心的直观简约主义思想和卓而不群的禅境风骨。
3、禅修的终极目的是成为佛！我这里说的成佛，不是概念，而是指一种证得无漏的状态。因此真正的禅修，只是开发无所遗漏的观察能力而已！修专注修静定都只是为了开发无上的观察能力而已。
4、禅画及其起源要了解什么是禅画就要先了解什么是“禅”。“禅”即禅宗。禅宗是一种佛教宗派，主张明心见性，约于5世纪末南朝末年由印度和尚菩提达摩传入中国，发展成一种特殊的宗教修行。
5、其中似乎隐含着某些这方面信息，在寥寥数语里他讲到了天意、顿悟、积淀、际遇等。他是这样写的：“愚性敦，寡言辞，惟嗜画若出天性。自幼涂鸦宇事无成，知命年偶画佛灵犀顿开，悟通灵之道笔墨汩汩诸神天降也。
6、“通灵禅画”的无我无意识的禅学观念，其实就是人们在探索各种绘画技法中的随意之作。“通灵禅画”其实也就如同是深山里发现了一块怪石，你说它像什么就像什么，你说它是什么也就是什么。
禅画的起源?禅画的发展?
1、禅画在中国有着较长的历史渊源，自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后，影响了一批像贯休这样的禅画大家。
2、在印度时佛陀时代就已经开始了，不过中国是在达摩祖师时开始在中国发展。所以我们都叫达摩祖师叫初祖。达摩祖师那时是魏晋南北朝。禅文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。
3、“禅”起源于印度，是“禅那”的简称，意为“静虑”或“冥想”，是一种为了实现精神统提升智慧的心理修炼方法。传入中国后，禅逐渐发展成为一种具有中国特色的宗教修行方式，即禅宗。
4、画家以画为禅，将绘画作为怡养性情的道场，其画境恬淡静气，格调高雅，则自在情理中。
5、禅宗文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。
6、人在无我意识下自由挥洒出的美伦绝妙意境深邃的画作。绘画大师自认为或在别人看来具有神来之笔的画作。不曾学习过或从未从事绘画的人无意间画出的美妙而富有禅意的画作。
