希望真正信佛的大德解答。念佛往生放不下父母怎么办???
第三，想出家，可以先找个持戒修行的正法道场，先做居士。出家人都是因为前生的愿力而出家，不光是出家的儿子有这个愿力，而他母亲也有这个愿力。
个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
您既然相信有西方极乐世界，就应该知道人身难得，佛法难闻，佛法难信啊，您就应该好好活着，去帮助，去利益，去接引哪些需要您的认识的，不认知的众生。
这些多半不在外边，最重要是你内心的坚持，最主要的就是彻底放下。这句话说得容易，做起来非常不容易。尤其是父子的亲情，不容易放下，情执。在现前这个社会，真的有人连父子亲情都不顾，他心目当中没有父母。
如果你所做的，他都不欢喜，你劝他念佛就非常困难。为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，在家里念佛就好。如果出声念佛，他不欢喜，你就默念，一切要顺从父母。 问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。
首先，学佛是对自己的修正，而不是对别人的修正。即使是好的用心和目的也不行。劝诫父母少吃肉，不杀生，是每个学佛人的心愿。
历代高僧大德的惜福节俭
1、惜福节俭是历代高僧大德都具有的优良品格，也是我们增进道业和培植福报的最好方式之一。在日常生活中，珍惜所拥有的每一点福报，时时处处都做到惜福节俭。
2、所谓惜福便是珍惜眼前的福报，不要暴殄天物。宋代的高僧法演禅师说得好：“福不可以享受到尽头，假如福享受尽了，幸福和快乐的泉源就会枯竭！”老子曾说过：我有三宝，一曰慈，二曰俭，三不敢为天下先。
3、历代名臣巨宦中不少人留下了家训，大都以伦理道德为主体，以勤俭持家为根本，彰显了辩证的节俭观。
4、在我国佛教历史上，有很多高僧大德，他们的道业成就，都是走的农禅道路，主张“自耕而食”，“日出而作，日落而息”，“一日不作，一日不食”。
元明高僧妙叶法师
1、妙叶大师，记住他的《宝王三昧念佛直指》论，南无阿弥陀佛。
2、妙叶，又作妙协，元明之际高僧，明州（以境内四明山得名）鄞县（今浙江鄞州）人，生卒年及生平不详。妙叶出家为僧，精研台教。
3、妙叶法师精辟见解的白话文翻译如下（无名大德译）：“有大雄力的本师释迦牟尼佛，观察这个娑婆世界有生、老、病、死业力系缚的种种痛苦，因此教人念阿弥陀佛，求生极乐国土。
4、古刹龙泉在什么地方 龙泉寺位于中国浙江省丽水市莲都区龙泉大街上，是浙江省重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区，也是中国禅宗五山十刹之一。龙泉寺始建于唐朝开元年间，历经多次扩建和修缮，现存建筑群始建于明朝。
5、妙叶禅师） 、娑婆有一爱之不轻，则临终为此爱所牵；矧多爱乎？极乐有一念之不一，则临终为此念所转；矧多念乎？（幽溪法师） 、若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土？远离此爱。
6、印光法师）伊庵权禅师用功甚锐。至晚，必流涕曰：今日又只恁么空过！未知来日工夫如何？师在众，不与人交一言。
达照法师:觉悟要在身心功夫上点滴做起
1、按照这个原则我们生生世世地努力下去，跟你有缘的众生都契入在觉悟的路上，那叫圆满成佛了。
2、比如你没吃早饭，肚子饿，这就是很现实的问题，那你就需要去煮饭，需要吃饭，吃饱了，就没问题了。下雨天淋雨了，要拿一把伞，这就是你的需要。
3、第一，用精神意志去控制、矫正自己的身心，用心去造作，让自己身体坐的端正。第二，要有一个方法，不净观或其它方法，让心有所专注。第三，在身体矫正、心有所专注的基础上，感受到自己终于定了一会儿。
