求关于明贤法师的禅修开示!!!
1、已经花费很长时间了，本来是想求静，结果自己有意识地加速加强它，最终不改良，也不向好的方面改变，这种情况下就只能继续，终有一天我们的气息会突然地宁静下来，不需要我们再去努力地改变它。
2、明贤法师开示：《大毗婆沙论》说，从凡夫到阿罗汉都有梦，唯独佛断尽所有颠倒习气所以没有梦。至于释尊是否会有睡眠，各宗的主张就不同。
3、明贤法师谈到，般若是佛教各宗所共同遵循的，它相当于法眼——佛法的眼目。有般若就有了标准，就不会失去原则。因此，般若既是汉传佛教八宗共同立足的依据，更是所有藏传佛教宗派的立宗依据。
4、明贤法师开示：“嗔”是什么？其实，“嗔”是对“逆境”的执著。我们经历过很多逆境，尤其是上过学或正在上学的人，如果读书不太顺，感觉天天都是逆境，天天逆境天天执著。
5、明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。
明贤法师的“教启中观、行归法眼”是什么意思?
“禅”是从梵文的“禅那”这个词音翻译过来的，用今天的话来说，“禅”实际上是一个外来语，它的意思是“思维修”或“静虑”，属于菩萨行六度中的一度，指的是一种修行的方法。
人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。
禅宗 禅宗的禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。
明贤法师开示:什么是谤僧和谤僧的果报
总而言之，六根不具足，相貌也丑陋，这都是在过去生中毁谤三宝，所以受这种苦，而且是苦毒无量，死了还要堕无间地狱，这是毁谤三宝的果报。
」这段开示中，佛陀清楚告诉后世佛弟子，不论是：对声闻乘、独觉乘、无上乘（大乘）等等，任何一种法门心怀讨厌忿恨，进一步诽谤侮辱，甚至阻挡其弘扬流布者。
明贤法师现在的学佛人中常常有这样的论调，比如「学佛总往寺院跑，还不如在家自己好好修行」，或者「我信佛，但是只皈依佛和法，不皈依僧，只做二宝居士」，诸如此类种种。
知者自不种恶因，无知者何必去纠缠。善恶到头终有报，每个人都是要为自己的所作所为付出代价，也是成长所必须要经历的，自己多做反思与反省即可，精进修行，争取早日功德圆满。
你可能没有明白谤佛是什么，意思是说你扭曲佛法，让众生不能离苦得乐就是谤佛，不是骂那个佛就是谤佛。
诽谤佛法罪业最重。能生地狱，三涂遍历，余业报应，能在在受人诽谤，不得清静。谨慎谨莫造业，罪业极难消除。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。
明贤法师与纯一法师的关系
明贤法师是一个僧人，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，不是一种知识。
明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。
纯一法师是研究佛教唯识学的，对于玄奘法师的思想与不朽精神充满了崇敬与感恩。由此，他采用景德镇的艺术瓷进行创作，旨在通过陶瓷艺术与佛教思想相结合，将两种神圣的元素容为一体。
樱是唯一贯穿这三部的人物，D.C.III和D.C.II并没有扯上太大关系是因为不想涉及D.C.II的结局，因为动画的D.C.II是没有明确结局的，如果D.C.III和它扯上太多必然会遇到这个问题，所以还是少涉及D.C.II为妙。
其实纯一和音梦不是真正的兄妹关系，音梦很小的时候纯一的家人收养了她。纯一无微不至地照顾着音梦，给人的感觉她们好像是一对恋人。到了学校，纯一他们见到了学园的万人迷偶像白河ことり，还有音梦好友美春。
纯一法师：因为我是临济宗第四十六代的传人，我必须要去做这件事儿。天下临济出黄檗 海内外高僧大德对黄檗山非常关注 主持人：肩负责任。纯一法师：对，既为佛子、当行佛事。
