006《三皈五戒十善》(成刚法师主讲)
我们说佛法话、利益话、清净语、善话，这是善法，这叫以行为善。恶止了就叫止善，以止为善；善法能实行，就叫行善，以行为善，这样就圆满了。
在三界六道这个苦海里，如果不好好守五戒，都得堕落地狱、饿鬼、畜生道，所以人道不从求中得。如果我们不好好守五戒，修五戒法，我们再求生到人道也不可能。求是贪嘛，要想得人道，必须得好好修五戒法。
三皈五戒，就是我们不受五戒也得守五戒，也不能杀生、偷盗、邪婬、妄语、饮酒。
不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。善即顺理之义，反之，称为十恶。谓行此十法，皆顺理故。
佛学入门——三归五戒十善四摄六度谈到佛法，就必须从三皈依谈起。什么叫三皈依呢？就是以“佛、法、僧”作为我们立身处世的准则。“佛”是个具有真知灼见、大觉大悟的人，他是我们人类最慈祥、伟大的导师，所以我们要向他学习。
三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。 十善：是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
兴隆寺的慧觉法师
1、长春百国兴隆寺位于城郊，可以说这是中国乃至世界都极为少见的念佛道场。净空老法师亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾，悬挂在念佛堂窗外的墙上。
2、一位叫「慧觉法师」的出家僧说，好多的从事保险业的友人劝他买商业保险，因为从来没有劝成功而被「保险界当成一件怪事」。
3、庆云寺位于浦东新区合庆镇庆丰村，原为猛将庙旧址。1993年12月，以当地种福庵、海潮寺、观音堂、三官堂、野三官堂、猛将堂六处庙主动统一规划，建为庆云寺。明阳法师入室弟子慧觉法师主持筹建。
4、第八代，慧觉齐玉法师，宣和六年。第九代，普明如靖法师，建炎六年。第十代，佛照智坚法师，绍兴元年。第十一代，圆通应如法师，绍兴三年。第十二代，普觉惟日法师，绍兴十五年。第十三代，证悟圆智法师，绍兴二十三年。
5、死死生生，都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。“死”在佛教称为“往生”。一个真正认清生死本来面目，了解因果的人，面对生死的态度，自然一心不乱。
6、庆云寺，位于上海市浦东新区合庆镇庆丰村，原为猛将庙旧址。一九九三年十二月，以当地种福庵、海潮寺、观音堂、三官堂、野三官堂、猛将堂六处庙主动统一规划，建为庆云寺。
长春比较有名的出马仙
1、常家太爷有常天龙、常天云、常天灵、常金龙、常秀英。常天龙：驻足铁刹山北门，坐骑：金精兽王。生日：三月初六。身高九长，当年居住在乱石山，后来居住在铁刹山。封神有名，专门掌管阴阳两界常家。
2、常金花、常银花：驻足凤凰山五莲峰。 坐骑：莲花。常金花身高七长六尺。生日：五月初三。道行56顿。手拿锈龙大刀。常银花生日：三月初一，道行55顿。现在跟随他的老弟马已经是第10代了。
3、胡七太爷胡天霸胡八太爷胡天豹和一位太奶胡云花胡大太爷和胡二太爷在商朝战死疆场，现已被封神，胡三太爷现掌管全天下胡家的出马仙剩下从胡四太爷~~胡八太爷和一位太奶都在一个堂里做出马仙。
4、胡天祖，胡天南，胡天山，胡天龙，胡天刚，胡天清，胡天霸、胡天豹、胡云花。
5、剩下从胡四太爷~~胡八太爷和一位太奶都在一个堂里做出马仙。 胡天龙。 旧时东北三省及河北、山东等地又专门修庙供奉胡仙三太爷，保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的。仙家真性情，搭救有缘人。保家平安乐，四海把名扬。
