怀恩法师的自觉里有两句话不大懂,请教一下。
觉是心之觉，心是觉之心，觉与心是一体的，这是正觉。诚，要绝对精纯，不然，就不能叫诚。学任何经典都不可以拘泥文字，否则，将离大道越来越远。
佛教中方有一句：小智渡己 大爱渡人。意解应为：一个人可以通过聪明才智来帮助自己，大的智慧却可以帮助许许多多的人。所以信仰佛法，熟读佛经均能渡己渡人。 而道教中有一句类似的典语：众生好渡人难渡，只渡众生不渡人。
最近看了一本禅宗方面的书，上面有达摩传宗于二祖神光的那一段，神光求道于达摩，达摩先是以言语斥责神光，神光然后砍下自己的左臂献给达摩以表示学佛法的决心。
人一生福报是有定数的，浪费一粒米、一滴水，便减掉一份 浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有，而在于他高尚的行为。浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。
那么如何禅定，“心无造作”就是其中的一种方式。这里的“造作”就是指有自觉的或者是不自觉的，依附于某事、某物、或者是为达成某种目的意图，从而生出了一些不合符本性的旁念和行为举止。
达摩祖师到中国来跟梁武帝见面，梁武帝很得意，在法师面前夸耀，我建这么多寺，护持佛法，供养这么多的僧众，他向达摩祖师请教，我这个功德大不大？达摩祖师告诉他，并无功德。
原觉法师精彩开示:到底什么是净土宗的念佛法门(2024-12-16)
1、念佛法门也是这样， 这就是净土法门，他把所有的佛理与技术全部都设置完 了，设置了一个高级精密的仪器，最后留了一个开关。这个开关就是让消费者， 或者学佛的人念这句佛号， 只要你念这句佛号，就可以启动法师给你制造的这部 机器。
2、净土念佛法门，简称念佛法门，是净土宗所倡导的修行方法。净土念佛法门的三经一论，三经即《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》；一论即《往生论》。
3、念佛：心中不出声想念，或出声称念。佛这里特指佛的名字。佛教有很多法门，念佛就是其中的一个，也叫念佛法门。
4、综上所述，诸佛菩萨、古圣先贤、高僧大德，都选择了净土念佛法门。而你也恰恰选择了净土念佛法门，你说，你是不是第一等的大智慧之人？老法师说，谁选择了净土念佛法门，谁是第一大智慧之人，第一大福德之人。
5、佛教的法门很多，比较出名的当然是净土法门，地藏法门，弥勒法门，僧伽吒法门，药师法门。
净空老法师讲婚后遇到真爱是不是前世的缘分未了?
是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始就已经安排好的。佛说：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，前世的情今世的债。
老讲婚后遇到真爱是不是前世的缘分未了？两个人兜兜转转的缘分。呃，讲，婚后遇到真爱，并不是前世的缘分未了，只是你今生遇到的缘。
缘分是什么？是深深的牵挂或隐隐约约的怀念。婚后遇到喜欢的人。缘分可遇不可求，是一种被动的期待。缘分尽了会有预兆。缘分可遇亦可求，是一种主动的寻找。期待和寻找，是我们对待缘分完整而共同的态度。眼就喜欢的人。
前世缘未了是什么意思1 缘分未尽指的是双方还有机会继续之前的缘分，只要两个人还想在一起，就能继续之前的缘分。人这一辈子会碰到很多的人，每天也都会跟很多的人擦身而过，但并不是所有经过我们身边的人，都会相识相知相爱。
婚后遇到喜欢的人：缘分 爱上有家之人，怎么办 缘分是中国字吧两个已婚的人默默喜欢。
奉劝这位朋友，趁早断了这个孽缘。您不让这位法师还俗是对的。人的亲爱本就是一种虚幻的情感，现在您感觉很爱他，也许再过过，您又会是一种想法。这个世界上感情这东西，变化是最快的。这就是虚妄的心，在诱导自己犯错。
有很多人都听法师讲法,说散乱心念佛能够往生西方,这真是不可想象...
净空老法师再三强调有把握的往生是一心不乱的 修学程度，最低也要功夫成片。
答案是可以的，往生与否全看有没有真信切愿，不看念佛功夫多少。下面再多说几点。
佛教反对的，是邪淫。佛教允许的，是正淫。如果邪淫，又不悔改，不能往生。正淫，符合佛法，可以往生。有一种附佛外道，对16观经，进行断章取义，认为：即使十恶之人，只要念佛，就可往生。
是真的，无量寿经中阿弥陀佛第十八愿十念必生愿就是说人临终一念到十念至诚念佛一定会往生。但是谁能保证临终时自己是一定清醒的呢，平时不念佛临终靠一念往生净土的人那是凤毛麟角。
可以断除二乘种姓。从初发心，即培养大乘种姓。是非常殊胜的。但倒不是说不发菩提心就不能往生，这是我们的见解。
