南无香云盖菩萨摩诃萨的读音
1、南无香云盖菩萨摩诃萨的读音是nā mó xiāng yún gài pú sà mó hē sà“南无香云盖菩萨摩诃萨”是念完炉香赞之后，一般要再念三遍，意思就是皈命香云盖菩萨“南无”是皈依皈命之义“香云盖”。
2、南无香云盖菩萨摩诃萨的读音是【nāmóxiāngyúngàipúsàmóhēsà】。“南无香云盖菩萨摩诃萨”是念完《炉香赞》之后，一般要再念三遍，意思就是皈命香云盖菩萨。
3、ná mó xiāng yun gaì pú sà mo he sà 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
4、南无二字是佛教用语，读作nā mó，是梵文[namas]的音译，表示对佛 及菩萨的至心礼敬或皈依的意思。最后一句的大意是：顶礼那个能用威神力把香烟变成香云盖来供养十方诸佛的大菩萨。
5、摩诃萨的读音：mó hē sà。摩诃萨是佛教用语。摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨埵的简称， 梵语maha^sattva，巴利语maha^satta。maha^，音译为摩诃，意译作大；sattva，音译为萨陀，意译作乃有情、众生之义。
6、南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）“乍”，是刚刚的意思。“法界”，就是十方无穷无尽的世界。“蒙”，是受着的意思。“熏”，是被（燃烧的香发出的）香气熏着的意思。“海会”，是佛的法会，就是佛说法的地方。
法师开示:在家上早课念炉香赞吗?
应该叫“炉香赞”。是可以的，这类似于念经前的前奏，能收到更好的效果，并没有限制谁可以念、谁不可以念的。版本一：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
晚课：《阿弥陀经》《八十八佛大忏悔文》《蒙山施食仪》《净土文》《普贤警众偈》《三皈依》《祝伽蓝（寺院）》《伽蓝赞（寺院）》《观音赞（居士信众）》《回向偈》。
随喜功德赞叹楼主 的确是这么念的，不过还需要念净口业，净身业，净意业，净土业真言。
《炉香赞》佛教典故，出自贤愚经卷第六·（三四）富那奇缘品第二十九。炉香赞的作者是谁？已经不可考了，据传为南北朝时的梁武帝萧衍创始，目前得知类似原型约在明代禅门功课中已见，法会前先念一遍炉香赞是有意义的。
印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。南无阿弥陀佛转四字。
阿弥陀佛 如果是晚课，里面有的炉香赞，需要念，念是诚敬，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
佛教念诵-香赞(注音版)
1、心经香赞的注音如下：suí chù jié xiáng yun 随处结祥云， chéng yì fāng yīn 诚意方殷， zhù fó xiàn quán shēn 诸佛现全身。
2、读音：xiāngzàn 佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，在佛事仪式中先用《香赞》来表达敬意。
3、香赞全文念诵如下：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
4、《炉香赞》原文如下：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。《炉香赞》也叫《香赞》，一般在法会开始时，维那举腔后，众人齐唱。
5、宝鼎赞： 宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长。端为世界祝和平，地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南天香云盖菩萨摩诃萨。炉香赞： 炉香乍爇。法界蒙熏。
6、汉传佛教中上香时的香赞，是已经翻译过来的经文，直接念就行了。全文如下：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
炉香赞释义
1、炉香赞： 炉香乍爇（ruo），法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨。白话解释：炉香乍爇，法界蒙薰： 这里刚刚把炉里头的香烧着，十方一切世界就已经薰着了香气。
2、唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆（二合）诃“ 唵 ”念作ong ；读“ 利 ”前舌头往上翘，发音时舌头落下来，就像弹舌。“ 摩诃 ”读作 么哈（翻译经文是在唐朝，唐朝发音 摩诃 字就是念 么哈）。
3、南无香云盖菩萨摩诃萨的读音是nā mó xiāng yún gài pú sà mó hē sà“南无香云盖菩萨摩诃萨”是念完炉香赞之后，一般要再念三遍，意思就是皈命香云盖菩萨“南无”是皈依皈命之义“香云盖”。
4、炉香赞 南无般若会上佛菩萨（三称） 滚引磬，刹板 请圣 （1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。
5、焚香基本释义：点燃檀香等香料。焚香引证解释：点燃檀香等香料。《说岳全传》第二二回：“安人即便带了媳妇一同出来，在神圣家庙之前，焚香点烛。
炉香赞法器敲打口诀
1、炉香赞法器敲打口诀如下：钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓、浴鼓及诵经、梵呗等所用之鼓。
怎样学佛教唱赞
1、先从如何敲木鱼开始；然后学罄；然后学着唱最简单的，譬如回向偈、炉香赞、三皈依、八十八佛忏等；然后进入比较复杂的，如华严字母等。
2、唱赞要虔敬，所谓法相庄严，合乎佛戒；发乎本心，吟声慈悲。常见的佛门诸赞有：1炉香赞：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。
3、佛慈广大感应无差跟着音频学唱。根据查询相关公开信息显示，佛慈广大感应无差是佛教唱赞里的一句，佛慈广大，感应无差，寂光三昧遍河沙，愿不离伽耶，降福万家，金地涌莲花。
4、唱赞： 观想成了，就念下面的赞。炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。
5、现在一般常用的梵呗中所用的南北曲调近二百曲。
6、学唱戒定真香的技巧：戒定真香，代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又有五分法身香，所以你看到香烟缭绕，闻到香味，你就提醒：我要修戒定慧三学，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。
